【谦】初六 谦谦君子⑴,用⑵涉⑶大⑷川⑸,吉⑹。
【译】初六 既谦虚礼让又才德出众的人,任用其进入广大地域做官,吉祥如意。
注释: ⑴“君子”泛指才德出众的人。汉班固《白虎通·号》:“或称君子何?道德之称也。君之为言羣也;子者丈夫之通称也。”
⑵“用”任用,举用。《战国策·秦策五》:“应侯之用秦也,孰与文信侯专?”
⑶“涉”进入。《左传·僖公四年》:“不虞君之涉吾地也,何故?”
⑷“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》:“遵彼大路兮。”
⑸“川”“坤”之古字。地,大地。见《康熙字典》释“坤”:《說文》从土从申。土位在申,古作巛,象坤畫六断也。(“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《说文》:“坤,地也,易之卦也。”《左传·庄公二十二年》:“坤,土也。”又:帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。)
⑹“吉”吉利,吉祥。《尚书·洪范》:“作内,吉;作外,凶。”
【谦】初六 象曰 谦谦君子,卑⑴以⑵自牧⑶也。
【译】象 “既谦虚礼让又才德出众的人。”是不自高自大有自我修养。
注释: ⑴“卑”谦卑,不自高自大。《论衡·语增》:“时或待士卑恭,不骄白屋。”
⑵“以”有。《管子·治国》:“农民以鬻子者。”(鬻 yù:卖,出售。)
⑶“自牧”自我修养。《后汉书·侯瑾传》:“常以礼自牧,独处一房,如对严宾焉。”
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