【本经】需⑴有⑵孚⑶光⑷亨⑸，贞⑹吉⑺。利⑻涉⑼大⑽川⑾。

【译】生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合，广大地域都通达顺利，君王是高明的，吉利的局面涉及到广大地域。

注释: ⑴“需”需用的物资（吃、穿、用等生活资料）。《元史·成宗纪二》：“与民均纳供需。”《易·序卦》曰：“需者，饮食之道也。”【需】彖曰：“需”，须也。《康熙字典》释“须”又资也，用也。与需通。

      ⑵“有”词缀。附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义。《荀子·议兵》：“舜伐有苗……汤代有夏。”

      ⑶“孚”相应（互相呼应；应和。）；符合（契合。）。南朝宋鲍照《征北世子诞育上疏》：“云光丽辉，岩泽昭采。嘉祥爰孚，柔颜载睟。”

      ⑷“光”通“广”。大。《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。” �云光丽辉，岩泽昭采。嘉祥爰孚，柔颜载睟。”

      ⑸“亨”通达，顺利。《后汉书·班固传》：“性类循理，品物咸亨。”

      ⑹“贞”《汉语大词典》君长（君王与长官），首领。《老子》：“侯王得一以为天下贞。”

      ⑺“吉”美好，善。《诗经·召南·野有死麋》：“有女怀春，吉士诱之。”（善：好的，美好的；做得正确；令人满意，完善的；高明的，有本领的。）

      ⑻“利”顺利，吉利。《汉书·高帝纪上》：“东阳宁君、沛公引兵西，与战萧西，不利，还收兵聚留。”

      ⑼“涉”牵涉，牵连，涉及。陆机《文赋》：“思涉乐其必笑，方言哀而已叹。”

      ⑽“大”形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面“大”。《诗经·郑风·遵大路》：“遵彼大路兮。”

      ⑾“川”“坤”之古字。地，大地。见《康熙字典》释“坤”：《說文》从土从申。土位在申，古作巛，象坤畫六断也。（“巛”chuān古同“川”。《唐韻》川本字。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”又：帛书《易经》的【坤】卦就写成【川】卦。）

【需】彖曰：“需”，须也。险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。“需有孚光亨，贞吉”，位乎天位，以正中也。“利涉大川”，往有功也。

【译】彖“需”即是“须”即是需用的各种物资。“需”外卦为坎，意为险阻就在前面，君王精干有才能没有缺陷，他理应不会被难住而处于困境。“生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合，广大地域都通达顺利，君王是高明的，”是说他的职位处在百姓依靠的位置上，而且征收的税赋适当。“吉利的局面涉及到广大地域。”是说君王以后会有功绩。

此彖辞篇幅较长以下将其分段注解。

【原文】“需”，须⑴也。险⑵在前也，

【译文】“需”即是“须”即是需用的各种物资。“需”外卦为坎，意为险阻就在前面，

注释: ⑴“须”《康熙字典》又资也，用也。与需通。（“资”《说文》；“资,货也。”“用”费用，资财。《战国策·齐策四》：“给其食用。”）

      ⑵“险”险阻。张衡《西京赋》：“修路峻险。”

【原文】刚⑴健⑵而⑶不⑷陷⑸，其义⑹不困⑺穷⑻矣。

【译文】君王精干有才能没有缺陷，他理应不会被难住而处于困境。

注释: ⑴“刚”君。古代哲学家用阴阳概念来解释自然界两种对立和相互消长的势力，认为阳性刚，阴性柔。因以“刚”指：“君臣”之君。君为阳，臣为阴。

      ⑵“健”精干，有才能。《战国策·秦策二》：“秦王谓甘茂曰：‘楚客来使者多健，与寡人争辞，寡人数穷焉，为之奈何？’”

      ⑶“而”表示方式或状态。《史记·汲黯列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”

      ⑷“不”无，没有。《诗经·王风·君子于役》：“君子于役，不日不月。”

      ⑸“陷”过失，缺陷。《国语·鲁语下》：“齐闾丘来盟，子服景伯戒宰人曰：‘陷而入于恭。’”

      ⑹“义”《汉语大词典》理应。《易·需》：“彖曰：需，须也，险在前也，刚健而不陷，其义不困穷矣。”高亨《周易大传今注·需》“附考”：“《易传》常以义为宜。义、宜古通用。《旅·象传》曰：‘以旅在上，其义焚也。’《释文》：‘一本作宜其焚也。’此本书义、宜通用之证。”

      ⑺“困”遇到困难，被难住。《论语·季氏》：“困而学之，又其次也。”

      ⑻“穷”困厄，处于困境。《吕氏春秋·慎人》：“孔子穷于陈、蔡之间，七日不尝食。”

【原文】“需有孚光亨，贞吉”，位⑴乎⑵天⑶位，以⑷正⑸中⑹也。

【译文】“生活需用的各种物资与人们的实际需要相符合，广大地域都通达顺利，君王是高明的，”是说他的职位处在百姓依靠的位置上，而且征收的税赋适当。

注释: ⑴“位”职位，地位。韩愈《师说》：“位卑则足羞,官盛则近谀。”

      ⑵“乎”语气词。表示感叹。

      ⑶“天”依靠对象；赖以生存、不可或缺之事物。《史记•郦生陆贾列传》：“王者以民人为天，而民人以食为天。”

      ⑷“以”连词。表承接。层层递进。更，又，而且。王安石《游褒禅山记》：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”

      ⑸“正”通“征”。赋税。《周礼•夏官·司勋》：“惟加田无国正。”郑玄注引郑司农曰：“正，谓税也。”

      ⑹“中”合适，适当。《战国策·齐策二》：“是秦之计中, 齐燕之计过矣。”

【原文】“利涉大川”，往⑴有功⑵也。

【译文】“吉利的局面涉及到广大地域。”是说君王以后会有功绩。

注释: ⑴“往”以后。《论语·八佾》：“禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。”

      ⑵“功”功绩，功劳。《史记·项羽本纪》：“欲诛有功之人，此亡秦之续耳。”

【需】象曰：云上于天，需。君子以⑴饮食⑵宴⑶乐⑷。

【译】象 云气上升集聚于天，形成雨云，雨水滋润万物生产出人类日常生活需用的物资。君子倚仗饮料和食品等生活物资使日常生活安逸快乐。

注释: