赵庚白《直方周易》(十)履履虎尾,不咥人,亨。

赵庚白| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

【本经】履履虎尾,不人,亨

【译】履是行走。跟在猛虎后边行走,虎没有咬伤人,通达顺利。

注释步履、行走。《国语·晋语一》:“上二代举,下二代履。”(上;指手。代;更替。下;指脚。)

     跟在后边。范晔《后汉书·岑彭传》:“嚣出兵尾击诸营,彭殿为后拒。”

     ”无,没有。《诗经·邶风·终风》:“终风且曀,不日有曀。”

     咬。马中锡《中山狼传》:“今反欲咥我。”

     通达,顺利。《后汉书·班固传》:“性类循理,品物咸亨。”

 

【履】彖曰 履,柔履刚也,说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人,亨。”刚中正,履帝位而不疚,光明也。

【译】彖 履是行走,是弱者行走在强者后边,用语言应付强健者,所以“跟在猛虎后边行走,虎没有咬伤人,通达顺利。”如此意志坚强处事得当,即使是行走在君主身边担当职位也不能为害自身,前景光大显扬。

此彖辞篇幅较长下面将其分段注解。

【原文】履,柔履刚也,说,是以履虎尾,不咥人,亨。”

【译文】履是行走,是弱者行走在强者后边,用语言应付强健者,所以“跟在猛虎后边行走,虎没有咬伤人,通达顺利。”

注释: 弱。《广雅》:“柔,弱也。”

     强。《广韵》:“刚,强也。”

     用话来表达意思:说话。

     连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》:“嘑尔而与之,行道之人弗爱;蹴尔而与之,乞人不屑也。”

     应付,对付。《庄子·齐物论》:“枢始得其环中,以应无穷。”

     用语句中表示停顿。《论语·雍也》:“于从政乎何有?”

     强壮。《康熙字典》《本義》乾,健也。

     是以所以,因此。《史记·屈原贾生列传》:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”

【原文】刚中正⑵,而不疚,光明也。

【译文】如此意志坚强处事得当,即使是行走在君主身边担当职位也不能为害自身,前景光大显扬。

注释: 坚强。《商君书·立本》:“强者必刚斗其意。”

     中正得当,不偏不倚。《尚书·吕刑》:“明启刑书,胥占,咸庶中正。”

     步履、行走。《国语·晋语一》:“上二代举,下二代履。”

     君主。《战国策·赵策》:“争强为帝。”

     职位,官爵。《孟子·万章下》:“以位,则子君也,我臣也。”

     为害。《诗经·大雅·江汉》:“匪疚匪棘,王国来极。”

      光明光大,显扬。《吕氏春秋·尊师》:“君子之学也,説义必称师以论道,听从必尽力以光明。”

 

【履】象曰 上天下泽,履。君子以辩上下,定民

【译】象 上面是天下面是沼泽,就要小心行走,君子要辨明位分的高低,来确定自己所从事职业的志向。

注释: 分别,辨别。通“辨”。《国语·齐语》:“辩其功苦。”

     上下指位分的高低,犹言君臣、尊卑、长幼。《尚书·周官》:“宗伯掌邦礼,治神人,和上下。”

     指从事某种职业的人。《榖梁传·成公元年》:“古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。”

      心意,志向。《尚书·舜典》:“诗言志,歌永言。”

声明:本文系转载,由赵庚白原创发布于新浪博客,转载请联系原作者。赵先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

×关闭
微信二维码