【坤】六四 括⑴囊⑵,无⑶咎⑷无誉⑸。
【译】六四 关闭穴居的土室,没有灾祸也不会有美名。
注释: ⑴“括”关闭。《扬子·方言》括,关闭也。
⑵“囊”穴居的土室 。《宋玉·风赋》盛怒於土囊之口。《注》土囊,大穴也。(穴:。《说文》土室也。)
⑶“无”没有。跟“有”相对。《荀子·法行》:“无内人之疏,而外人之亲。”
⑷“咎”灾殃,灾祸。《吕氏春秋·侈乐》:“弃宝者必离其咎。”注:“殃也。”
⑸“誉”荣誉,美名。《礼记·射义》:“则燕则誉。”
【坤】六四 象曰 括囊,无咎,慎⑴不害⑵也。
【译】象“关闭穴居的土室,没有灾祸。”是谨慎就不会受到伤害。
注释: ⑴“慎”谨慎。《说文》:“慎,谨也。”
⑵“害”《说文》:“害,伤也。”
【坤】六四 文言曰:天地⑴变化⑵,草木蕃⑶;天地⑷闭⑸,贤人⑹隐⑺。易曰:“括囊;无咎无誉。”盖⑻言谨⑼也。
【译】文言:自然界产生新的情况,花草树木繁殖生长;国家贤路闭塞,德才兼备的人就会隐匿起来。《周易》说:“关闭穴居的土室,没有灾祸也不会有美名。。”这是在说谨慎处世道理。
注释: ⑴“天地”天与地。指自然界。《老子·三十二章》:“天地相合,以降甘露。”
⑵“变化”事物产生新的情况。《礼记·中庸》:“初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。”
⑶“蕃”繁殖,生长。《汉书·公孙弘传》:“阴阳合,五谷登,六畜蕃。”
⑷“天地”天下(国家或国家的统治权。)。张衡《南都赋》:“方今天地之睢刺,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”
⑸“闭”闭塞,堵塞。《国语·晋语》:“闭而不通。”
⑹“贤人”德才兼备的人。《史记·魏公子列传》:“自古贤人。”
⑺“隐”隐匿。《国语·齐语》:“隐五刃。”注:“隐藏也。”
⑻“盖”句首语气词。表示要发表议论。《史记·孝文本纪》:“盖天下万物之萌生,靡不有死。”
⑼“谨”小心,谨慎。《尚书·盘庚》:“先王有服,恪谨天命。”
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