風雷益君子以見善則遷有過則改。
注:君子謂乾也。上之三。離為見。乾為善。坤為過。三進之乾四。故見善則遷。乾上之坤初。改坤之過。體復象。復以自知。故有過則改也。
疏:此虞義也。乾謂否。乾陽為君子。故君子謂乾也。相見乎離。上失位之三得正體離。故離為見。乾元善之長。故乾為善。坤積不善。故為過。四本坤。三上之初則三進之乾四。故見善則遷。初本坤也。乾上之初坤體壞。故改坤之過。初至四體復。復初有不善。未嘗不知。知之未嘗復行。故有過則改也。
元吉無咎下不厚事也。
注:坤為厚事。下謂初。上之初。損上益下。故下不厚事。或益之自外來也。
注:乾上稱外來。益初也。益用凶事固有之矣。
注:三上失正當變。是固有之。告公從以益志也。
注:坎為志。三之正有兩坎象。故以益志。有孚惠心勿問之矣惠我德大得志也。
注:上之三成既濟定。故大得志。與損上九同義。莫益之徧辭也。
注:徧。周帀也。民所不與。故云徧辭。或擊之自外來也。
注:剝艮在上。故自外來。
疏:坤為至厚事
○坤厚德載物。故為厚。陽在下。故下謂初。上之初。損上之惠以益下。故下不厚事也。
○乾上至初也
○此虞義也。系下云:爻象動乎內。吉凶見乎外。虞彼注云:外謂上。故云乾上稱外。謂否乾也。自外曰來。故云來益初也。
○三上至有之
○此虞義也。三本陽位。以柔居之則危而凶。上之三。其剛勝。故云是固有之。
○坎為至益志
○此虞義也。坎心為志。三之正成既濟。故有兩坎象。同心共濟。故以益志也。
○上之至得志
○卦成於五。上有惠心。下惠我德。孚信著於上下。既濟之功成。故大得志也。
○徧周至徧辭
○徧周帀也者。孟氏義也。虞氏傳五世孟氏之易。義與之同。上不之初。坤民否閉。同辭不與。故云徧辭。
○剝艮至外來
○陰消至五為剝。剝體艮。艮在上故自外來。