第12卦-否卦彖传䷋天地否卦（坤下乾上）-（清）惠棟撰《周易述•卷九》

| 易经注解| 2023-04-15 23:37:23| 0

【原文】彖曰：否之匪人，不利君子貞，大往小來，則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

否之匪人不利君子貞大往小來則是天地不交而萬物不通也。

注：乾上升。坤下降。故天地不交。獨陰不生。獨陽不生。故萬物不通也。上下不交而天下無邦也。

注：三苞羞。五休否。故上下不交。坤為邦。坤反君道。故無邦。內陰而外陽內柔而外剛。

注：立地之道曰柔與剛。坤成乾毀。故變健順。言柔剛矣。內小人而外君子小人道長君子道消也。

注：小人謂三君子謂五。

疏：乾上至通也

○宋衷象傳注曰：天氣上升不下降。地氣沈下不上升。二氣特隔。故云否。是天地不交之義也。月令曰：天氣上騰。地氣下降。天地不通。亦此義耳。月令舉于孟冬者終言之耳。獨陽不生。獨陰不生。莊二年穀梁傳文。

乾鑿度曰：天地不變不能通氣。

鄭彼注云：否卦是也。天地之氣合則能生物。不變則不能生物。故萬物不通也。

○三苞至無邦

○否成於三。故三苞羞為下不上交。五休否為上不下交。是上下不交也。坤為邦。虞義也。坤反君道。以其國君凶。故無邦也。

○立地至剛矣

○立地之道曰柔與剛。說卦文。泰彖傳曰：內健而外順。順者順乎乾。今坤消乾。坤成則乾毀。柔剛屬坤。故變健順言柔剛矣。

○小人至謂五

○乾鑿度以否三為小人。夬五為聖人。故小人謂三。君子謂五。對小人且承泰傳而言。故不言大人也。陰消至三。故小人道長。至五成剝。故君子道消也。否泰反其類。故君子小人互為消長。

荀子曰：君子小人之反是也。

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