第10卦-履卦䷉天泽履卦[兑下乾上]-[清]惠棟撰《周易述•卷二》

| 易经注解| 2023-04-15 23:57:05| 0

第10卦-履卦象传䷉天泽履卦（兑下乾上）-（清）惠棟撰《周易述•卷十一》

上天下澤履君子以辯上下定民志。

注：君子謂乾。天高地下。萬物散殊而禮制行。故以辯上下定民志。

疏：此樂記文。乾為天。兌為澤。禮以地制澤。又卑於地。故君子法之以制禮。天高地下。禮者。天地之別也。故以辯上下。萬物散殊而未定禮節民心。故以定民志。漢書敘傳曰：上天下澤。春雷奮作。先王觀象。爰制禮樂。是說君子法履以制禮之事。

素履之往獨行願也。

注：初微謂之獨。震為行。使四變而己應之。故獨行願。幽人貞吉中不自亂也。

注：變之正居中應五。故不自亂。眇而視不足以有明也。

注：兩離稱明。跛而履不足以與行也咥人之凶位不當也武人為於大君志剛也。

注：剛謂乾。坎為志。訴訴終吉志行也。

注：應在初。故志行。夬履貞厲位正當也。

注：位正當故不疚。元吉在上大有慶也。

疏：初微至行願

○初為隱為微。隱微於人為獨。故中庸曰莫見乎隱。莫顯乎微。故君子慎其獨也。初應四。四體乾。乾為誠。素質之始也。質。誠也。欲正其心者先誠其意。不誠則不能獨。故素履之往。獨行願也。

○變之至自亂

○貞吉者。變之正而獲吉也。坎在坤中。坤為亂。之正應五。故不自亂。

○兩離稱明

○虞注鼎彖傳曰：有兩坎兩離乃稱聰明。眇而視。不足以有明。一離故也。

○剛謂至為志

○三變應乾。故志剛。

○應在至志行

○應在初。初震為行。坎為志。故志行。

○位正至不疚

○乾履兌。兌為虎。五在乾體故厲。以剛中正。故不疚。與彖傳互相明也。

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提要

卷1-乾至讼卦

卷2-师至大有

卷3-谦至贲卦

卷4-剥至咸卦

卷5-咸至睽卦

卷6-蹇至升卦

卷7-困至鼎卦

卷8-全卷闕

卷9-彖传上

卷10-彖传下

卷11-象上传-上

卷12-象上传-下

卷13-象下传

系辞文言

卷21-全卷闕

易微言

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