雷在地中復先王以至日閉關商旅不行后不省方。
注:先王謂乾初。至日。冬至之日。坤闔為閉關。巽為商旅。為近利市三倍。遘巽伏初。故商旅不行。遘象曰:后以施命誥四方。今隱復下。故后不省方。復為陽始。遘則陰始。天地之始。陰陽之首。已言先王。又更言后。后。君也。六十四卦唯此重耳。
疏:此虞義也。乾息於初。乾為先。為王。故先王謂乾初。復十一月卦。故云至日。冬至之日闔戶謂之坤。故坤為閉關。謂復坤也。巽為遘巽也。考工記曰:通四方之珍異以資之謂之商旅。虞於兌九四注云:巽為近利市三倍。故稱商。為近利市三倍。說卦文。復震在上。故遘巽伏初。為商旅而伏震初。故商旅不行。夏至之日后以施命誥四方。今遘巽隱在下。故後不省方也。復一陽生。故為陽始。遘一陰生。故為陰始。復一陽乾也。遘一陰坤也。乾為天。坤為地。故云天地之始。首亦始也。故云陰陽之首。后。君也。釋詁文。乾坤消息之卦。消息君也。故已言先王。又更言后。六十四卦言先王則不言后。言后則不言先王。故云唯此重耳。
不遠之復以修身也。
注:坤為身。以乾通坤。故以修身。休復之吉以下仁也。
注:初為仁。謂下於初。頻復之厲義無咎也中行獨復以從道也。
注:震為從。乾初為道。敦復無悔中以自考也。
注:五為中考成也。變之正體艮成。故中以自考。迷復之凶反君道也。
注:臣行君事。故反君道。
疏:坤為至修身
○坤為身。虞義也。乾息初。故以乾通坤。初為本。身亦為本。故以乾通坤謂之修身也。
○初為至於初
○初為元。文言曰:元者善之長也。又曰:君子體仁足以長人。故知初為仁。初體震。震春亦為仁也。二休復為下於初。初為仁。故以下仁也。
○震為至為道
○震為從義見前。乾息初。故曰乾初。初復自道。故為道初。體震。震為大塗。亦為道。四獨應初。故以從道謂從初也。
○五為至自考
○五為上中。故為中考成。釋詁文。鄭義也。五失位。變之正體艮。說卦曰:成言乎艮。故體艮成也。
○臣行至君道
○上體坤為臣。君謂初也。臣奉君命而行事。順君道也。專君命而行事。是臣行君事。故云反君道也。