第35卦-晋卦䷢火地晋卦（坤下离上）-（清）惠棟撰《周易述•卷五》

晋卦䷢【坤下离上】

乾宮遊魂卦，消息二月

康侯用錫馬蕃庶晝日三接。

注：觀四之五。。進也。康讀如康周公之康。廣也。坤為廣。四為諸侯。觀四賓王。四五失位。五之正。以四錫初。初動體屯。震為諸侯。故康侯。坎為馬。坤為用。故用錫馬。艮為多。坤為眾。故蕃庶。離日在上。故晝日。三陰在下。故三接矣。

疏：卦自觀來。從四陰二陽之例。觀六四進居五。故曰進也。康讀如祭統康周公之康。鄭氏註禮引此為證。故讀從之。又鄭註康侯云：康。廣也。謂襃廣其車服之賜也。坤廣生。故曰廣。爻例四為諸侯。觀之六四利用賓于王。故觀四賓王。四之五而皆失位。五之正。以四錫初。謂初四易位也。初動體屯。謂初至五體屯也。屯下體震。震為侯。卦辭曰：利建侯。四為諸侯。以四錫初。初震亦為侯。康侯之象也。坎為馬美脊。坤為用。故用錫馬。錫讀納錫。錫貢之錫。侯享王之禮覲禮匹馬卓上九馬隨之是其事也。蕃。多也。庶。眾也。艮為多。坤為眾。故蕃庶。雜卦曰：。晝也。離日在地上。故晝日。坤三陰在下。故三接。周禮大行人曰：上公之禮。廟中將幣三享出入三問三勞。諸侯三享。再問再勞。諸子三享。壹問壹勞。是天子三接諸侯之禮也。此兼虞鄭義。一說三接。王接諸侯之禮。覲禮延升。一也。覲畢致享升致命。二也。享畢王勞之升成拜。三也。

【原文】初六：晉如摧如，貞吉。罔孚，裕无咎。

注：進摧退也。初進居四。故如。四退居初。故摧如。動得位故貞吉。罔。無也。四坎稱孚。坤弱為裕。五之正成巽。初受其命。故無咎也。

【原文】六二：晉如愁如，貞吉。受茲介福，于其王母。

注：坎憂為愁。應在坎上。故愁如。五變應之。故貞吉。受茲介福于其王母。

注：乾為介福。艮為手。坤為虛。故稱受。謂五已正中。乾為王。坤為母。故受茲介福于其王母。

【原文】六三：眾允，悔亡。

注：坤為眾。土性信。故眾允。三失正。與上易位。故悔亡。

【原文】九四：晉如鼫鼠，貞厲。

注：四體坎艮。艮為碩鼠。在坎穴中。故如。碩鼠失位。故貞厲。

【原文】六五：悔亡，失得勿恤。往吉，无不利。

注：失位悔也。動之正。故悔亡。矢。古誓字。信也。勿。無。恤。憂也。五變得正。坎象不見。故誓得勿恤。五正二受介福。故往吉無不利。

【原文】上九：晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝。

注：上為角。坤為邑。動體豫。利行師。故維用伐邑。失位。故危。變之正。故厲吉無咎。動入冥豫。故貞吝。

疏：㬜進至咎也

○進。彖傳文。何妥曰：摧。退也。初四失位。初之四為進。故如。四之初為退。故摧如。二爻得位。故貞吉。罔。無。馬義也。四體坎為孚。四之初。故罔孚。中互兩坤。坤弱為裕。五之正成巽。巽為命。初受其命。故无咎。此兼虞義。

○坎憂至貞吉

○二正應五。故如。坎為加憂。

說文曰：愁。憂也。五在坎上。二五敵應。故愁如。五失位。變之正。與二相應。故貞吉。此兼虞義。

○乾為至王母

○此虞九家義也。馬氏云：介。大也。乾為大。為福。故為介福。艮為手。坤陰為虛。手虛能受。故稱受。五已正。體乾為王。坤為母。二受五福。故受茲介福于其王母矣。

○坤為至悔亡

○此虞義也。釋詁曰：允。信也。坤為眾。為土。土性信。故眾允以六居三為失正。與上易位。各得其正。故悔亡也。

○四體至貞厲

○四體坎互艮。艮為碩為鼠。故為碩鼠。詩碩鼠序曰：貪而畏人若大鼠。四本三公之位。以陽居陰而據坤田。有似碩鼠。坎窞為坎。四體坎。虞註說卦曰：鼠似狗而小。在坎穴中。晉九四是也。四失位不正而危。故貞厲也。

○失位至不利

○六居五為失位。宜有悔也。五之正。故悔亡。論語。夫子矢之。孔安國註云：矢。誓也。矢誓同物同音。故知矢為古誓字。誓以著信。故云信。五體坎為憂。變得正。坎象不見。故誓得勿恤。五已之正。二往應五受介福。故往吉無不利。乾為利也。此兼虞義。

○上為至貞吝

○爻例上為角。虞氏謂五已變之乾為首。位在首上。故稱角。義亦通也。坤土為邑。上動體豫。豫彖曰：利建侯行師。行師侵伐。故維用伐邑也。動入冥豫。荀義也。豫上六曰：冥豫。故云：動入冥豫。兩陰無應。故貞吝也。