周易述卷十二 元和惠棟撰
象上傳
地中有山嗛君子以捊多益寡稱物平施。
注:君子謂三。捊。取也。艮為多。坤為寡。乾為物。為施。坎為平。乾盈益嗛。故以捊多益寡。稱物平施。
疏:此虞義也。彖辭君子指三。故知君子為三。
說文曰:捊。引取也。鄭荀董遇蜀才皆訓為取。故云捊取也。俗作裒。釋詁曰:裒。多也。裒訓多。不得云裒多。俗本訛耳。上九艮爻。艮為多節。故云多。坤陰小。故為寡。乾純粹精。故為物。陽主施。故為施。坎為水。水性平。故為平。以乾之上九益嗛。故云乾盈益嗛。捊艮之多以益坤寡。故以捊多益寡稱物平施也。
嗛嗛君子卑以自牧也。
注:牧。養也。養成嗛德。鳴嗛貞吉中心得也。
注:三升五。體坎亟心與二相得。勞嗛君子萬民服也。
注:上居五位。群陰順陽。故萬民服。無不利撝嗛不違則也。
注:陰撝上陽。不違法則。利用侵伐征不服也。
注:不服謂五。鳴嗛志未得也可用行師征邑國也。
注:三升五故志未得。唯可從征耳。
疏:牧養至嗛德
○牧養。九家義也。三之五初體坤。故為卑。變之正體頤。為養。凡爻失位。皆須學問以養成之而在嗛家。故云嗛德。韓嬰曰:夫易有一道焉。大足以治天下。中足以安家國。近足以守其身者。其唯嗛德乎。是其義也。
○三升至相得
○二在下中而正應五。三升五。五為上中體坎亟心。亟。中也。與二相得。故中心得也。
○上居至民服
○此荀義也。人道惡盈而好嗛。三居五位。克當民心。坤為民。故萬民服。荀氏謂眾陰皆欲撝陽。上居五位是群陰順陽之事也。
○陰撝至法則
○此九家義也。凡爻之正而得位者皆曰則。故文言曰:乾元用九乃見天則。同人九四曰:其吉則困而反則是也。眾陰皆欲撝。三陽上居五得正得中。故云不違法則。
○不服謂五
○此荀義也。五失位。故知不服謂五。征之為言正也。三侵伐以正五。故云征不服也。
○三升至征耳
○上應三。三升五而上乘之。故志未得。九家謂雖應不承是也。三來征坤之邑國而上從之則利。故云唯可從征耳。