雷風恒君子以立不易方。
注:君子謂乾二。坤為方。初四二五復位。三正不動。故立不易方。
疏:三本乾也。故君子謂乾三。坤為方。謂益互坤也。方其義也。終變成益。則初四二五復位。三正不動。故立不易方。若然。九三言不恒其德易其方矣。而象言不易者。震巽特變。故三不恒。君子贊化育。故不易。不易則成既濟定也。此兼虞義。虞以乾初之坤。四三不易方。義稍乖耳。
濬恒之凶始求深也。
注:初為始。深謂陽四之初。故始求深。九二悔亡能久中也。
注:乾為久。變之正。故能久行中和。不恒其德無所容也。
注:諸爻皆正。三獨失位。故無所容。久非其位安得禽也。
注:四五皆失位。故非其位。五已之正。故不得禽。婦人貞吉從一而終也。
注:一謂初。終變成益。以巽應初震。故從一而終。夫子制義從婦凶也。
注:巽為制。坤為義。震沒從巽入坤。故從婦凶。震恒在上大無功也。
注:終在益。上乘五遠應。故大無功。
疏:初為至求深
○爻在初為始。深謂陽。虞義也。虞謂乾初為淵。故深。太玄曰:夫一。一所以摹始而測深。知深亦謂初矣。四陰之初非深而求深。故云始求深也。
○乾為至中和
○此荀虞義也。天行不息。故乾為久。二失位變之正。乃能久行中和之道。久。猶恒也。
○諸爻至所容
○虞云終變成益。則初四二五皆得正。故諸爻皆正。三變失位為匪人。故無所容。
○四五至得禽
○四五在恒家稱久而皆失位。故久非其位。非謂常久失位也。五已之正。四當變承之。故雲安得禽也。
○一謂至而終
○此虞義也。初九為元。元即一也。故一謂初。終變成益。巽四正應震初。故云以巽應初震。郊特牲曰:壹與之齊。終身不改。故夫死不嫁是從一而終之義。所謂恒也。
○巽為至婦凶
○巽德之制。故為制。
管子曰:天仁地義。
乾鑿度曰:地靜而理曰義。故坤為義。以乾制坤。是制義也。終變成益。震變為巽。故震沒。從巽中互坤。故入坤。坤為死。故從婦凶。巽為婦也。
○終在至無功
○此虞義也。終變成益。故終在益。上五多功。五動上乘五。遠應在三。故大無功也。