谦卦䷎【艮下坤上】
兌宮五世卦,消息十二月
【原文】謙,亨,
注:乾上九來之坤。嗛。謙也。上九亢龍。盈不可久。虧之坤三。故為嗛。天道下濟。故亨。虞氏曰:彭城蔡景君說剝上來之三。
【原文】君子有終。
注:君子謂三。艮終萬物。故君子有終。
疏:乾上至之三
○乾上九來之坤。虞義也。用九之義。乾上九當之坤三。嗛。謙也。子夏義也。卦名嗛者。正以上九一爻亢極失位。天道盈而不溢。虧之坤三。致恭以存其位。故以嗛名卦。盈者嗛之反。上之三盈為嗛。在人為謙。故曰嗛。謙也。天道下濟。故亨。虞義也。乾為天道。來之坤。故下濟。以乾通坤。故亨。蔡景君傳易先師。景君言。剝上來之三。剝之上九即乾也。以消息言之。故云剝上來之三。案虞論之卦無剝復夬遘之例。景君之說。虞所不用也。
○君子至有終
○三于三才為人道。故君子謂三。說卦曰:終萬物始萬物者莫盛乎艮。三體艮。故艮終萬物。三秉勞謙。終當升五。故君子有終也。
【原文】初六:謙謙君子,用涉大川,吉。
注:變之正在下。故嗛嗛。君子謂陽三。體坎為大川。曆三應四。故用涉大川吉。
【原文】六二:鳴謙,貞吉。
注:三體震為善鳴。故鳴嗛。三居五。二正應之。故貞吉。
【原文】九三:勞謙,君子有終,吉。
注:體坎為勞。故曰勞嗛。嗛尊而光。卑而不可踰。君子之終故吉也。
【原文】六四:无不利,撝謙。
注:撝。舉也。四得位處正。家性為嗛。故無不利。陰欲撝三使上居五。故曰撝嗛。
【原文】六五:不富以其鄰,利用侵伐,无不利。
注:鄰謂四上。自四以上乘陽失實。故皆不富。五虛無君。利三來侵伐。無敢不利之者。
【原文】上六:鳴謙,利用行師,征邑國。
注:應在震。故鳴嗛。體師象震為行。坤為邑國。五之正已得從征。故利用行師征邑國。
疏:變之至川吉
○初失位。故變之正。荀云初最在下為嗛。上之三嗛也。初之正而在下又嗛焉。故曰嗛嗛。初正陽位。故曰君子。坎為大川。曆三應四。故利涉大川吉也。
○三體至貞吉
○說卦曰:震為善鳴。夏小正曰:雉震呴傳曰:震也者。鳴也。呴也者。鼓其翼也。是震為鳴也。卦凡言嗛者皆謂陽居下位。二以陰承陽。蒙三之義。故曰鳴嗛。此姚信義也。三上居五。二正應之。中心相得。故貞吉也。
○體坎至吉也
○說卦曰:勞乎坎。三體坎。故曰勞嗛。此荀義也。成卦之義在於九三。彖辭。君子有終。正指三也。傳言嗛尊而光。卑而不可踰。正謂三上升五。君子之終故吉也。
○撝舉至撝嗛
○此荀義也。撝以手舉。亦從手。故云撝。舉也。太玄八十一家各有剛柔之性。故稱家性。六十四卦亦然。以六居四。故得位處正而在嗛家。家性為嗛。故無不利也。眾陰皆欲三居五。而撝之者四。故曰撝嗛。
○鄰謂至之者
○此荀義也。四上為五之鄰。故鄰謂四上。自四以上皆乘三陽。故曰乘陽。泰六四曰:偏偏不富。皆失實也。故知不富為失實。五離爻。離為甲胄。為戈兵。故云侵伐。五虛無君。三來侵伐坤之邑國。眾陰同志承陽。故云無敢不利之者。坤為用也。
○應在至邑國
○此虞義也。上應三。三體震。故曰鳴嗛。二至上有師象。師二居五。與嗛三同義。三來之五。上得從征。故利用行師征邑國也。