第48卦-井卦䷯水风井卦[巽下坎上]-[清]惠棟撰《周易述•卷七》

| 易经注解| 2023-04-15 00:53:26| 0

48-井卦䷯水风井卦(巽下坎上-(清)惠棟撰《周易述•卷

井卦䷯【巽下坎上】

震宮五世卦,消息五月

井。

注:泰初之五與噬嗑旁通。坎為水。巽木為桔槔。離為瓶。兌為泉口。桔槔引瓶下入泉口汲水而出井之象。

【原文】改邑不改井,

注:坤為邑。乾初之五折坤。故改邑。初為舊井。四應甃之。故不改井。

【原文】无喪无得,往來井井。

注:初之五。坤象毀壞。故無喪。五之初。失位無應。故無得。坎為通。故往來井井。往謂之五。來謂之初。

【原文】汔至,亦未繘井,

注:汽。幾。謂二也。巽繩為繘。幾至初而未及泉。故未繘井。

【原文】羸其瓶,凶。

注:瓶謂初。初欲應五為二拘累。故凶。虞氏謂累。鉤羅也。艮為手。巽為繘。離為瓶。手繘折其中。故累其瓶。體兌毀缺。故凶矣。

疏:泰初至之象

此虞鄭義也。卦自泰來。初九升五。六五降初。所以取象於井者。以坎為水。巽木為桔槔。桔槔者。莊子所謂鑿木為機。後重前輕。挈水若抽。數如泱湯。其名為槔是也。互體離兌。離外堅中虛。瓶也。兌為暗。澤。泉口也。雲桔槔引瓶。下入泉口。汲水而出者。是言取象於井之義。故云井之象也。

坤為至改井

此虞義也。泰坤為邑。乾初之五折坤體。故改邑。初本乾也。乾為舊。故初為舊井。四井甃。故四應甃之。四來脩初。故不改井也。

初之至之初

此虞義也。坤為喪。故云初之五坤象毀壞。故無喪。五以陰居初。與四敵應。故失位無應。無應故無得也。初之五成坎。坎為通。往來不窮謂之通。故往來井井。自內曰往。故往謂之五。自外曰來。故來謂之初也。

汽幾至繘井

此虞義也。詩民勞曰:汽可小康。鄭箋云:汽。幾也。釋詁云:J。汽也。孫炎注云:汽。近也。幾音期。訓為近。鄭云:繘。綆也。方言曰:關西謂綆為繘。

郭璞注云:汲水索也。巽為繩。故巽繩為繘。五坎為泉。初六井泥本不及泉。二幾至初。亦未及泉。故未繘井。

瓶謂至故凶

此荀義也。初二易位。初體離為瓶。故瓶謂初。初二易位。故初欲應五。五井冽寒泉食有引瓶汲水之象。今二不變。初為二拘累。上不能應五。故累其瓶凶也。

虞氏至凶矣

虞氏本累作羸。云羸。鉤羅也。噬嗑。艮為手。巽為繘。艮折巽體。故手繘折其中則鉤羅其瓶也。互體離兌。兌為毀折。瓶缺漏。故凶。九二雍敝漏是也。

【原文】初六:井泥不食,舊井无禽。

注:食。用也。四坎為泥。巽為木果。乾為舊。在下無應。故井泥不食舊井無禽。

【原文】九二:井谷射鮒,甕敝漏。

注:兌為谷。巽為鮒。鮒。蝦蟇也。離為雍。雍瓶毀缺。羸其瓶凶。故雍敝漏也。

【原文】九三:井渫不食,為我心惻

注:乾為清。三得正。故井渫。二累其瓶。故不食。坤為我。坎心為惻。故為我心惻。


【原文】可用汲。王明,並受其福。

注:乾為王。為福。離為明。初二易位成既濟定。五來汲三。故王明並受其福。

【原文】六四:井甃无咎。

注:以瓦甓壘井稱甃。坤為土。初之五成離。離火燒土為瓦。故井甃。初已正。四為脩之。故無咎。

【原文】九五:井洌,寒泉食。

注:冽。水清也。五坎為泉。五月陰氣在下。乾為寒。故曰寒泉。通噬嗑食。故冽寒泉食矣。

【原文】上六:井收勿幕,有孚元吉。

注:幕。蓋也。收謂以鹿盧收繘也。坎為車應。巽繩為繘。故井收勿幕。有孚謂五。坎初二已變。五正應二。故有孚元吉。

疏:食用至無禽

井為人用。故云食用也。坎折坤體。虞氏坤土得水為泥。故需九三需于泥。震九四震遂泥。皆謂坎初應在四。故四坎為泥。古者井樹木果。故孟子。井上有李。禽來食之。故云:巽為木果。初不應四。故不食初本乾也。故乾為舊。在下無應。四不汲初。故舊井無禽。井壞不治。故無木果樹于側。亦無禽鳥來也。若四來脩初。旁植樹果。禽鳥來食矣。此兼虞義。尋井與噬嗑旁通。噬嗑。食也。故初三五皆言食。初二不變。故初三皆云不食。初二易位。王明受福。故五冽寒泉食矣。

兌為至漏也

此子夏。虞氏義也。兌有坎半象。故為谷。巽蟲為鮒。鮒。蝦蟇。子夏義。井。五月卦。故有蝦蟇。鄭云:雍。停水器也。

說文曰:汲瓶也。二不變應五。故雍瓶毀缺。卦辭所謂累其瓶是也。水下注不汲。故雍敝漏也。鄭氏之義以鮒為小鮮。云:九三。艮爻也。艮為山。山下有井。必因谷水。水所生。無大魚。但多鮒魚耳。夫感動天地。此魚之至大。射鮒井谷。此魚之至小。故以相況。鄭據六日七分謂中孚十一月卦。卦辭。豚魚吉。巽為魚。巽以風動天。故云感動天地。此魚之至大。井五月卦。九二失位。不與五應。故射鮒井谷。言微陰尚未應卦。不能動天地。故云此魚之至小也。

乾為至心惻

乾為天。天清明無形。故為清。三五得正。故三稱井渫。五稱井冽。三井雖渫。二不變應五而累其瓶。故不食。惻。傷悼也。張璠謂惻然傷道未行也。

乾為至其福

此虞荀義也。五乾為王。為福德。離嚮明。故為明。可用汲謂五可用汲三也。初二失位。各易得正成既濟定。則五來汲三。故王明並受其福。謂諸爻受五福也。

以瓦至無咎

此虞義也。馬融云:甃為瓦。裹下達上。是以瓦甓壘井也。甃以瓦甓。故云離火燒土為瓦。初舊井無禽。變之正與四應。四來修初。故無咎也。

冽水至食矣

說文曰:冽。水清也。五體坎。故坎為泉。初井泥。二井谷。三渫井。四修井。至五而後水清可食。井五月卦。故五月陰氣在下。參同契曰:遘始紀序。履霜最先。井底寒泉。五乾為寒。故曰:寒泉。井與噬嗑旁通。噬嗑。食也。故冽寒泉食矣。此兼虞義。虞唯以初二變體噬嗑食。故冽寒泉。此取震半象。不取旁通。今不用也。

幕蓋至元吉

此虞義也。幕以覆井。故云蓋也。馬融云:收。汲也。鹿盧。圓轉木。所以汲水。以鹿盧收繘而汲水。故云收也。取象坎車。故坎為車。五應在二。故應巽繩為繘。鹿盧收繘。泉自下出。故井收勿幕。陽在二。五稱孚。故有孚謂五。坎初二已變成既濟。二五相孚。故有孚元吉。象曰:大成也。

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