第31卦-咸卦䷞泽山咸卦[艮下兑上]-[清]惠棟撰《周易述•卷五》

| 易经注解| 2023-04-15 00:44:26| 0

31-咸卦䷞泽山咸卦(艮下兑上-(清)惠棟撰《周易述•卷

元和惠棟

《周易下經》

咸卦䷞【艮下兑上】

䷞兌宮三世卦,消息五月咸至遘六日七分

咸,亨,利貞,取女吉。

注:咸。感也。坤三之上成女。乾上之三成男。乾坤氣交以相與。止而說。男下女。故通利貞取女吉。

疏:此虞義也。鹹。感也。彖傳文。卦自否來。否三之上。三本坤也。故云坤三之上成女。成兌女也。上本乾也。故云乾上之三成男。成艮男也。否三之上。乾坤氣交以相與止艮說兌。艮男下兌女。故通利貞。取女吉謂五取上。三取二。初四易位。初取四也。

【原文】初六:咸其拇。

注:母讀為拇。足大指也。初足為母。坤亦為母。四感初故咸其母。

【原文】六二:咸其腓,凶,居吉。

注:腓。膊腸也。二為腓。三感二故咸其腓。失五正應故凶。艮為居。得位居中。故居吉。

【原文】九三:咸其股,執其隨,往吝。

注:三為股。巽亦為股。二感三。故咸其股。巽為隨。艮手稱執。故執其隨。初四變三曆險。故往吝。

【原文】九四:貞吉,悔亡,憧憧往來,朋從爾思。

注:失位悔也。應初動得正。故貞吉而悔亡矣。憧憧。往來貌。四之初為來。初之四為往。故憧憧往來矣。兌為朋。四于位為心。故云思。初之四體坎亦為思。故朋從爾思也。

【原文】九五:咸其脢,无悔。

注:脢。心之上。口之下也。五為脢。上感五。故咸其脢。五弇於上。宜有悔矣。得正故無悔。

【原文】上六:咸其輔頰舌。

注:輔頰舌謂上也。兌為輔頰。為口舌。五與上比。上不之三。故咸其輔頰舌。象曰:媵口說也。

疏:母讀至其母

母。古文拇。子夏作。與拇同。馬。鄭。虞皆云足大指也。伏羲作易。近取諸身。下經人事首咸。故一卦六爻皆取象于人身。初為足。二為腓。三為股。四為心。五為脢。上為輔頰舌是也。虞云坤為拇。說卦坤為母。母拇同物。故云坤亦為母。初與四應。四感初。初為足。故咸其母也。

腓膊至居吉

腓。膊腸。鄭義也。腳膊次于母上。二之象。故二為腓。三據二。故咸其腓。二正應五而比於三。失五正應。故凶。以陰居二得位居中。故居吉也。

三為至往吝

股而次於腓。上三之象。故三為股。巽為股。說卦文。三體巽。故巽亦為股。二感三。故咸其股。二感三而三亦感二。彖傳所云二氣感應以相與也。足行而股隨。故巽為隨。女隨男亦為隨也。艮為手。以手執物。故為執。初四易位。四體坎三。歷險應上。故往吝。又三已據二。不兼與上也。此兼虞義。

失位至思也

四失位。宜有悔。與初易位。故應初動得正。貞吉而悔亡矣。廣雅曰:憧憧。往來也。之內曰來。故四之初為來。之外曰往。故初之四為往。憧憧往來之象也。咸至姤六日七分。陰消之卦。與時消息。故取義于往來耳。兌二口相對為朋。四于爻位為心。故云思初之四體坎。坎亦為思。故朋從爾思也。此兼虞義。

脢心至無悔

脢。心之上。口之下。王弼義也。四為心。上為口。五在其中。故云心之上口之下。五與上比。上感五。故咸其脢。五陽上陰。故五弇于上。宜有悔矣。得正得中。故無悔也。

輔頰至說也

虞云耳目之間稱輔頰。又

說文曰:輔。頰也。尋輔近口在頰前。故淮南子曰:靨輔在頰前則好是也。耳目之間為權。權在輔上。故曹植洛神賦云:靨輔承權。夬九三壯于頄。頄即權也。頰所以含物。輔所以持口。輔頰舌三者並言。明各為一物。是輔近頰而非頰。虞以權為輔。說文以輔為頰。皆非也。上為首。故輔頰舌謂上也。兌為輔頰。九家說卦文。五與上比。上不之三。故咸其輔頰舌。徒以言語相感而已。傳曰:媵口說也。言徒送口說。

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