京房易傳
商瞿子木受易孔子,五傳至漢田何子莊,又三傳為孟喜。而焦贛云:從孟氏問易頓丘,京房君明師之。房授殷嘉、姚平、乘宏,遂為京氏學。京房,元帝時人。
孔子曰:一世二世為地易,三世四世為人易,五世六世為天易,遊魂歸魂為鬼易。鬼為繫爻,【今作克我為鬼】財。為制爻,【我克】天地。為義爻,【即生我為父母】福德。為寶爻,【子孫】同氣。為專爻,【兄弟】龍德。十一月子在坎左行,【即月建】虎行。五月午在離右行,五行生死,【即今生旺墓例】。陽入陰,陰入陽,交互相盪,積算隨卦起宫,天地之内無不通也。【乾起已,坤起亥,震起寅,巽起午,坎起子,離起丑,艮起未,兌起申】。初爻三日,二爻三日,三爻三日,各九日,餘一曰閏餘。三旬成月,積月成年,成萬一千五百二十策。
此言每爻三十策,大衍數用之。
分三十為中,三十為上,三十為下,總一百二十。【倍六十卦】新新不停,生生相續,故淡泊不失其所,易所以斷理定倫也。晁景遷曰:京傳文字舛訛,余三十四年乃能以象數辨正之。蓋辨三易,謹氣候以觀盈虛也。進退以幾而為卦主者,世也;據一起二而為主之相者,應也;世所位而陰陽轉者,飛也;肇乎所配,不脱乎本,以飛何宫之卦,乃伏何宫之位者,伏也;起世而周内外,参本數以紀月者,建也;終始無窮以紀日者,積也;會于中,以四為用,備四卦者,互也。乾建甲子于下,坤建甲午于上,八卦之上乃生一世之初,初一一世之五位乃分為五世之位,其五世之上乃為遊魂之世,五世之初乃為歸魂之世,而歸魂之初乃生後卦之初。其建剛日則節氣,柔日則中氣,虛則二十八,盈則三十六。至於世應飛伏,死于位,生于時,生于時,死于位,則意遺乎言者也。焦小黄變四千九十六,管輅定乾之軌七百六卦,入坤之軌六百七十二卦,知之者將以語康節三易矣。
【煦】按:此即今傳火珠林占法也。其繫制義寶,即生克制化也。其納支干于中,而每有奇驗,即容成造甲子之法也。說見别集原圖内。其以八純之世定于宗廟,乃自一世至五世,以及遊歸之世,皆各各不爽者,取卦中升降之氣,與隂陽之升降合也。其每更一世,則必另為一卦,而仍不離乎本宫之性情,則聖人歷歷驗之,而確有以見其然也。其卦氣之升至于五矣,乃復以降氣取之,而六位不復變者,正所以存本宫之性情也,亦聖人歷歷驗之,而確有以知此爻之不變也。夫易始于伏羲,冒天下之道者也。文王周公孔子相傳曰周易,黄帝老子相傳曰金丹,此周易之一分也。周易之傳于孔子者,以道為主,其别傳為京氏之學,究數而言占,此周易之又一分也。想當古皇授受時,必合精粗巨細而歸于一致,其後相沿既久,聪明不逮古人,遂分金丹術數而為三矣。然而京房所傳,雖全在占上留心,其五行卦氣之說,猶不失隂陽四象之旨,精而求之,皆各有至理存焉,正未可以粗鄙而略之也。如所云歸魂之初,乃生後卦之初,豈非有見于卦氣之循環周流不息乎?如所云生于時,死于位,豈不謂時為流行不息,位為一定不移,與聖人論爻之說同乎?乃學周易而未嘗取驗于占,雖道理百出,言之可聼,要皆旁出岐趨,必非正旨,故吾于京氏猶有取也。至于溺數而遺理,則又在所畧矣。
潛老曰:七變藏九,不變主變。
【煦】按:七變者,一世至歸魂也。不變者,上爻也。
遊魂歸魂,原始反終,誰知之乎?今之術火珠林者,未有能讀京傳者也。余亦十年而後通其解,乾統氣故虛五而起,積每卦五變,合上為六,而遊魂之變亦虛五而行。四陽卦當二十四,則所餘二十六候也。【煦】按:二字當是三字】。震坎艮首虛一位,而自乾巳巳至艮庚子,【艮字當是震字】則餘二十八也。四隂卦亦然,剛干起月首,故六月得二十六候。柔干中氣,則六月止得二十八候。
宿則兩周而定,南方七宿加参焉。五行以生為序,故訂而譜之。
立春立秋,坎初戊寅。雨水处暑,巽初辛丑。驚蟄白露,震初庚子。春分秋分,兌四丁亥。清明寒露,艮四丙戌。穀雨霜降,離四己酉。立夏立冬,坎四戊申。小滿小雪,巽四辛未。芒種大雪,乾四壬午。夏至冬至,兌初丁己。小暑小寒,艮初丙辰。大暑大寒,離初己卯。
乾:【建始甲子至巳巳,兼巳已至甲戌,積算起巳已至戊辰,五星從位起填星,與坤飛伏參位起壬戌,統七十二候】。
姤:【起坤宫,庚午芒種至乙亥小雪,積乙亥至甲戌。太白,飛巽井入辛丑。分氣候三十六】。
遯:【辛未大暑至丙子大雪,丙子至乙亥。太隂,辰星,飛艮鬼降丙午】。
否:【壬申立秋至丁丑大寒,丁丑至丙子,歲星飛坤,柳降乙卯】。
觀:【癸酉秋分至戊寅立春,戊寅至丁丑。熒惑,飛巽,星宿降辛未,二十八】。
剥:【甲戌寒露至已卯,春分已卯至戊寅。填,星飛艮,張降丙子,三十六】。
晉:【已卯春分至甲申立秋,甲申至癸未,太白飛離伏艮,伏五世之上卦,翼降已酉,二十八大。戊寅立春至癸未大暑,癸未至壬午,太隂有辰星,與坤飛伏,軫降甲辰,三十六】。
震:【建丙子大雪,至辛已小滿,積算辛已至庚辰,歲星與巽飛伏角,降庚戌,三十六】。
豫:【丁丑大寒至壬午芒種,壬午至辛已。熒惑,飛坤,亢,乙未,二十八】。
解:【戊寅立春至癸未大暑,癸未至壬午。填,星飛坎,氐,戊辰,三十六】。
恆:【巳卯春分至甲申立秋,甲申至癸未。太白,飛巽,房,辛酉,二十八】。
升:【庚辰清明至乙酉秋分,乙酉至甲申。太隂,水星飛坤,心,癸丑,三十六】。
井:【辛已小滿至丙戌寒露,丙戌至乙酉歲飛。坎尾,戊戌,二十八】。
大過:【丙戌寒露至辛卯春分,辛卯至庚寅。熒,飛兌,伏坎,伏五世之上卦,箕,丁亥,三十六】。
隨:【乙酉秋分至庚寅立春,庚寅至己丑。填,計都,此南斗也,庚辰,二十八】。
坎:【建癸未大暑至戊子大雪,積戊子至丁亥,太白與離飛,伏牛降戊子,二十八】。
節:【甲申立秋至己丑大寒,己丑至戊子。太隂,辰星飛兌,女,丁已】。
屯:【乙酉秋分至庚寅立春,庚寅至已丑。歲,飛震,虚,庚寅】。
既濟:【丙戌寒露至辛卯春分,辛卯至庚寅。熒,飛離,危,己亥】。
革:【丁亥小雪至壬辰清明,壬辰至辛卯。填,飛兌室,丁亥】。
豐:【戊子大雪至癸已小滿,癸已至壬辰,太白飛震壁,庚辰】。
明夷:【癸巳小滿,至戊戌寒露,戊戌至丁酉。辰星,飛,坤伏,震伏,五世之上卦,奎,癸酉】。
師:【壬辰清明至丁酉秋分,丁酉至丙申歲,婁,戊午】。
艮:【建庚寅立春,至乙未大暑,積乙未至甲午。熒,與兑飛伏,胃,丙寅,三十六】。
賁:【辛卯春分至丙申立秋,丙申至乙未。填,飛離,昴,已卯,二十八】。
大畜:【壬辰清明至丁酉秋分,丁酉至丙申,畜太白,飛乾,畢,甲寅,三十六】。
損:【癸已小滿至戊戌寒露,戊戌至丁酉。辰,飛兌,觜,丁丑,二十八】。
睽:【甲午芒種至已亥小雪,已亥至戊戌歲飛。離,参,己酉,三十六】。
履:【乙未大暑至庚子大雪,庚子至已亥。熒,飛乾井,壬申,二十八】。
中孚:【庚子大雪至乙己小滿,乙己至甲辰填飛巽,伏乾,伏五世之上卦,鬼,辛未,三十六】。
漸:【巳亥小雪至甲辰清明,甲辰至癸卯太白,柳,丙申,二十八】。
坤:【建甲午芒種至巳亥至戊戌,週而復始。與乾飛伏,五星從位起太隂水星,星宿從位降癸酉】。
復:【乙未起坤大暑至庚子大雪,積庚子至巳亥。歲星,飛震,張宿降庚子,分氣候,二十八】
臨:【丙申立秋至辛丑大寒,積辛丑至庚子,熒惑,飛兌,翼在丁卯,三十六】。
泰:【丁酉秋分至壬寅立春,壬寅至辛丑。填,星飛乾,軫降甲辰,二十八】。
大壯:【戊戌寒露至癸卯春分,癸卯至壬寅,太白,飛震,角降庚午,三十六】。
夬:【巳亥小雪至甲辰清明,甲辰至癸卯,辰星飛兌,亢降丁酉,二十八】。
需:【甲辰清明至巳酉,秋分巳酉至戊申。歲星,飛坎伏兌,伏五世之上卦,氐降戊申,三十六】。
比:【癸卯春分至戊申,立秋戊申至丁未。熒惑,與乾飛伏,房降乙卯,二十八】。
巽:【辛丑大寒至丙午芒種,丙午至乙已。填,與震飛伏,心,辛卯】。
小畜:【壬寅立春至丁未大暑,丁未至丙午,太白飛乾,尾降甲子】。
家人:【癸卯春分至戊申立秋,戊申至丁未,辰,飛離,箕,巳丑】。
益:【甲辰清明至巳酉,秋分巳酉至戊申。歲飛震,計都降庚辰北斗也】。
无妄:【乙己小滿,至庚戌寒露,庚戌至巳酉。熒,飛乾,牛,壬午】。
噬嗑:【丙午芒種至辛亥小雪,辛亥至庚戌。填,飛離,女,巳未】。
頤:【辛亥小雪至丙辰清明,丙辰至乙卯。太白,飛艮伏震,震字誤當離,五世之上卦。虚:丙戌】。
蠱:【庚戌寒露至乙卯春分,乙卯至甲寅。辰,與震飛伏。危,辛丑】。
離:【戊申立秋至癸丑大寒,癸丑至壬子。歲,與坎飛伏,室,巳巳,三十六】。
旅:【巳酉秋分至甲寅立春,甲寅至癸丑。熒,飛艮,壁,甲辰】。
鼎:【庚戌寒露至乙卯春分,乙卯至甲寅。填,飛巽,奎,辛亥】。
未济:【辛亥小雪至丙辰清明,丙辰至乙卯。太白,飛坎,婁,戊午】。
蒙:【壬子大雪至丁已小滿,丁己至丙辰,辰,飛艮,胃,丙戌】。
渙:【癸丑大寒至戊午芒種,戊午至丁己。歲,飛巽,昂,丁己】。
訟:【戊午芒種至癸亥小雪,癸亥至壬戌。熒,飛乾伏巽,伏五世之上卦,畢,壬午】。
同人:【丁已小滿至壬戌寒露,壬戌至辛酉,填,觜,已亥】。
兌:【乙卯春分至庚申,立秋庚申至己未。太白,與艮飛伏,參,丁未】。
困:【丙辰清明至辛酉秋分,辛酉至庚申。辰,飛坎,井,戊寅】。
萃:【丁已小滿至壬戌寒露,壬戌至辛酉。歲,飛坤,鬼,乙己】。
咸:【戊午芒種至癸亥小雪,癸亥至壬戌。熒,飛艮,柳,丙申】。
蹇:【已未大暑至甲子,大雪甲子至癸亥。填,飛坎星,戊申】。
謙:【庚申立秋至乙丑大寒,乙丑至甲子。太白,飛坤,張,癸亥】。
小過:【乙丑大寒至庚午芒種,庚午至己已,辰,飛震伏坤,伏五世之上卦,翼,庚午】。
歸妹:【甲子大雪至巳己小滿,巳己至戊辰,歲,軫,丁丑】
【煦】按:此卦序以乾統震坎艮三男在前,坤統巽離兌三女在後,其二十八宿自参納乾而始。一卦一宿,順行至泰而止。又由震起角,順行至歸妹。唯隨卦納計都下,註曰南斗。益卦納計都下,註曰北斗。然皆註世爻于下,蓋納于世爻也。或由世爻而更衍其宿,亦未可定。凡冬至立春之類,其上所用之支,則月建也。其云建始甲子,則配六爻者也。乾多已己,至甲戌六干支,為其建統七十二候也。其云三十六,老陽之策也。二十八,少陽之策也。乾言七十二候,建始之所統也。其云起巳已至戊辰,週六甲也。
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