附論日月-[清]胡煦撰《周易函書•约存》

胡煦| 易经注解| 2023-02-09 19:46:15| 0

附論日月

日月與地形大小約略相等,由日月薄蝕而知之也。不相等何能相掩?以日與月對,則日陽而月隂,故日則長明而月有晦朔,此一隂一陽之義也。以日月與地對,則日陽而月與地皆隂,此陽一隂二奇偶之說也。易中卦畫陽連隂斷,正是此義。老子曰:一生二,二生三,三生萬物。陽之一也,以其無偶也。日之代乾而宣化者象之,隂何以謂之二?卦中隂爻奚為乎斷也?則以有月與地之兩物而成偶也。奇斯一,偶斯二矣。夫日之為陽,人所共知,居天之中最大者,無過此三物。懸象著明,莫大乎日月,域中四大,地亦與焉。日之大也,既為一陽,則此外之二大,其偶而為一隂無疑也。此一陽二隂之三物同處天中,而形質大小相等相配,故曰三也。日月與地變四時而成歲功,所以謂為三生萬物。觀于坤卦,以月生明成魄之象為坤象,而月魄生明之始又見坤方,則地與月為一偶之隂體可知。

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