三百八十四、一連二斷,參天兩地-[清]胡煦撰《周易函書•约存》

胡煦| 易经注解| 2023-02-09 11:41:34| 0

三百八十四

以河圖之全數各自乘之,惟一無可乘,故除之以象太極,若一一如一是也。自二而二之,以至十而十之,共得三百八十四。聖人重卦止于八,八所以止有三百八十四爻,是生成之全數具足者也。

一連二斷,參天兩地

一無匹者也,故尊為太極。太極之藴不逐漸而出,則無化育。繼一者二,故以二配之,而隂陽于此肇矣。聖人取一無間斷之義,而畫一奇之陽,取二有兩開之形,而畫一偶之隂,此即乾坤兩畫所由始也,隂陽立而無窮之造化生矣。過此以往,一與二合而為三,此即隂陽既交,而五行之全數皆由此出。故三之為用至廣,以在隂陽方交之始,時有三候,位有三等,卦有三爻,爻有三極,皆謂隂陽之交也。一二合而為三,二三合而為五,參天兩地之義具焉。三者奇其奇,四者偶其偶,皆包于二三之中,皆參兩也。作圍徑說者非也,故五行之全數在河圖止于奇偶,達其原則隂陽而已矣。

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