[宋]林栗撰《周易经传集解》提要
[宋]林栗撰《周易经传集解》提要
欽定四庫全書經部一
周易經傳集解，易類
提要
【臣】等謹案《周易經傳集解》三十六卷，宋林栗撰。栗字黄中，福清人，紹興十二年進士，官至兵部侍郎，與朱子論易及西銘不合，遂上疏論朱子。時太常博士葉適、侍御史胡晉臣皆助朱子劾栗，因罷知泉州，乂移明州，卒謚簡肅，事蹟具宋史本傳。是書淳熙十二年四月嘗進於朝，首列進書表、貼黄、勅諭各一道，栗自序一篇。貼黄稱本名周易爻象序、雜指解，後以未能該舉彖詞、擊詞、文言、說卦，乃改今名。王應麟玉海稱具書經傳三十二卷，繫詞上下二卷，文言、說卦序、雜本文共一卷，河圖、洛書、八卦九疇、大衍總會圖、六十四卦立成圖、大衍揲蓍解共一卷，與今本合。當時與朱子所争者，今不可考。朱子語類中惟載論繋詞一條，謂栗以太極生兩儀包四象，四象包八卦，與聖人所謂生者意思不同，其餘則無所排斥。朱彝尊經義考引董真卿之言，謂其說每卦必兼互體、約象、覆卦為太泥。時楊敬仲有易論，黄中有易解。或曰：黄中文字可毁。
朱子曰：却是楊敬仲文字可毁。是朱子併不欲廢其書。考陳振孫書録解題曰：其與朱侍講有違言，以論易不合。今以事理推之，於時朱子負盛名，駸駸嚮用，而栗之登第，在朱子前七年。既以前輩自居，又朱子方除兵部郎中，而栗為兵部侍郎，正其所屬，詞色相軋，兩不肯下，遂互激而成訐奏。蓋其釁始于論易，而其故不全由于論易，故振孫云然。後人以朱子之故，遂廢栗書，似非朱子之意矣。經義考又曰：福清林黄中、金華唐與政，皆博通經學，而一糾朱子，一為朱子所糾。其所著經說，學者遂置而不問。與政之書，無復存者。黄中雖有易解，而流傳未廣，恐後冺没。然當黄中既歿，勉齊黄氏為文祭之，其畧曰：嗟哉我公，受天勁氣，為時直臣。玩羲經之爻象，究筆削于獲麟。至其立朝正色，苟咈吾意，雖當世大儒，或見排斥；苟異吾趨，雖前賢篤論，亦不樂于因循。規公之過，而公之近仁者，抑可見矣。論者固不以一眚而掩其大醇也。勉齋為文公高弟，而好惡之、公推許之至若是，然則黄中之易，其可不傳鈔乎？持論頗為平允。昔劉安世與伊川程子，各為一代偉人，其元城語録、盡言集，亦不以嘗劾程子而廢。耿南仲媚敵誤國，易祓依附權姦，其所撰易解，今亦並行。栗雖不得比安世，視南仲與祓，則有間矣。故仍録其書，而併存彝尊之論焉。
乾隆四十六年九月恭校上。
總纂官：
【臣】紀呁
【臣】陸錫熊
【臣】孫士毅。
總校官
【臣】陸費墀
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