蔡季通
朱子曰:康節之書固自甚好,而季通推得來又甚縝密,若見於用,不知果如何,恐當絶勝諸家也。
【煦】按:康節之書有用,而季通之書果何所用也。
整菴欲為書傳,未及為,遂以屬先生。洪範數學久失其傳,季通獨心得之,然未及論著,曰:成吾書沉也。
【煦】按:在易而言數學,己非周易本旨,至於洪範而為數學,抑誰氏之言乎?
九峯先生序書曰:二帝三王之治本於道,二帝三王之道本於心,得其心則治與道可得而言矣。何者?精一執中,堯舜禹相授之心法也。建中建極,商湯文武相傳之心法也。
【煦】按:書序皆不可易之至論。
序洪範曰:體天地之撰者,易之象;紀天地之撰者,範之數。然則易無數乎?何其悖也!
又曰有理斯有氣,有氣斯有形,形生氣化,而生生之理無窮焉。天地絪緼,萬物化醇,男女搆精,萬物化生,
【煦】按:此皆易理也,皆由隂陽既合而生,非範數孤陽獨行之理也。
又曰:順數則知物之所始,逆數則知物之所終。
【煦】按:順逆說倒了,仍是邵子之說。