春秋
春秋上列天時,下詳人事,明天人之致一,標感應之微機也。著防微杜漸之旨,謹始也。謹始者,當天人交關之際,明轉移變化之權,是參贊位育之所自起,聖學之極精極微者也。
聖人之作春秋,天與人間書之,觀春王正月四字可知矣,故以為天人合一之書。
春秋上列天時,下詳人事。原均賦之田,則人與天同本;明欽若之分,則人與天同德;決感應之靈機,明人與天非殊絶也。如但以為考時徵事之具,則仍然魯國史耳,何為聖人之經?
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周易(3)-[清]胡煦撰《周易函書•别集•卷十一》
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四詩-[清]胡煦撰《周易函書•别集•卷十一》