四詩
四,詩首風,明習也;次小雅,明治也;次大雅,明教也;終之以頌,見治化之成也。舊染之化,因人轉移,故風首文王之化,而繼以小雅,明風俗轉移,由政治之得失。小雅列朝會之詩,政事之所從出也。君子德風,小人德草,移風易俗,端本在是矣。廟也者,敦本睦親之所自始。風行天下曰觀,盥而不薦,有孚顒若,化可知矣。故謂為神道設教,裁成輔相,範圍曲成,聖化之成也,故功歸於頌。周易為文字義理所從出,詩之比興,即象外之旨也。離騷,學詩之比興者也。漢、魏之詩,又擬騷者也。唐、宋之擬古,擬漢而已。然能此者,李、杜之外,亦無多人,唯意在言外者,可以萬世不敝。