說卦曰:萬物出乎震,震,東方也。齊乎巽,巽,東南也。齊也者,言萬物之潔齊也。離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。坤也者,地也,萬物皆致養焉,故曰致役乎坤。兑,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兑。戰乎乾,乾,西北之卦也,言隂陽相薄也。坎者,水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰勞乎坎。艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也,故曰成言乎艮。邵康節曰:乾坤交而為泰,坎離交而為既濟。乾生於子,坤生於午,坎終於寅,離終於申,以應天之時。置乾於西北,退坤於西南,長子用事而長女代母,坎離得位而兑艮為耦,以應地之方也。愚謂後天卦象,離南坎北,凡六十四卦,覆變相對,離卦則值於離南,未濟卦則值於坎北,有離上坎下之象也。天一生水,一陽生於子,即坎位也。乾卦值於坎北,所以應乾卦初九爻也。有乾奇則有坤耦,有陽一則有隂二,坤卦位于丑,艮對于西南,所以對坤六二爻也。未濟之後,别一乾坤,豈非後天卦象之大旨乎?
《或問》:中孚卦何如?曰:中孚卦值坎北,氣應冬至,揚雄太玄所以粗有見於易也。
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