乾一、兑二、離三、震四,順而左旋;巽五、坎六、艮七、坤八,逆而右旋。此先天卦象也。說卦曰:天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。邵子曰:乾南、坤北、離東、坎西、震東北、兑東南、巽西南、艮西北。自震至乾為順,自巽至坤為逆。後天六十四卦方位準此。又曰:乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。自乾至坤,皆得未生之卦,若逆推四時之比也。後六十四卦次序倣此。是謂先天之學。邵子一則言後天六十四卦之方位,二則言後天六十四卦之次序,以見先天圖象是後人推之,則知伏羲始畫八卦之時,已有六十四卦之象在於其中。八卦各守八位,以乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤而分逆順。乾位第一,兑位第二,離位第三,震位第四,巽位第五,坎位第六,艮位第七,坤位第八,直言其位耳。非謂八卦實數,專以一為乾,二為兑,三為離,四為震,五為巽,六為坎,七為艮,八為坤也。余因先儒圓圖方圖,又因洪氏隂陽位乘圖合而為一,如乾卦乾上乾下則合於乾一,坤卦坤上坤下則合於坤八之類,始求易見,非敢求異於先儒也。
《或問》:先天卦象何如?曰:乾近於兑,乾陽金生,兑隂金也;坤近於艮,艮陽土生,坤隂土也;坎近於巽,坎陽水生,巽隂水也;震近於離,震陽木生,離隂火也。此一說也。乾為天于上,坤為地于下,離為日生于東,坎為月生于西,兑為澤居於東南多澤之地,艮為山居于西北多山之地,震為雷發於三陽之地,巽為風起于三隂之地。此亦一說也。乾畫三連,坤畫六斷,乾包有坤,即是九數。乾一對坤八為九,兑二對艮七為九,震四對巽五為九,離三對坎六為九,以見八卦皆自乾而出。亦一說也。然即先天圖而觀之,乾對坤,坎對離,震對巽,艮對兑,泰對否,漸對歸妹,小過對中孚,未濟對既濟,蠱對隨,大過對頤,由此而推,則知後天六十四卦各有變覆,已見于此。乾居于姤夬之間,必欲左旋以順數而致泰;坤居于剥復之間,必欲右轉以逆數而傾否,豈非易之大旨乎?
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