初六:旅琐琐,斯其所取灾。
《象传》曰:旅琐琐,志穷灾也。
初居卦之最下,是始为旅人者。“琐琐”,小也;“斯”,《尔雅》曰“离也”;“所”,即《诗》“爰得我所”之所,谓居处也,与二三爻曰“次”,四曰“处”,皆为旅舍之地也。“斯其所”者,谓旅行在外,因琐琐细故,遂致离其旅处。《序卦》曰,“旅而无所容”,离其所,则必无地可容矣,故“取灾”,言其灾由自取耳。《传》推本于“志穷”,以其较量于琐琐之故,一有不遂,则离其旅处,不特旅穷而志亦穷矣,穷则招灾,故曰“志穷灾也”。
【占】 问时运:出身既微,行运亦陋,孤身作客,恐难获利。
○ 问营商:资财微细,生业亦卑,难免灾祸。
○ 问功名:虽得亦卑。
○ 问战征:按五百人为旅,军力单薄,有败无胜。
○ 问家宅:地位委琐龌龊,必小户之家也。慎可免灾。
○ 问婚姻:《诗》“琐琐姻娅,则无膴仕”,知非名门大族也。
○ 问疾病:有小灾悔,初起可治。
○ 问六甲:生男。
【例】 友人某来,请占气运,筮得《旅》之《离》。
断曰:旅,羁旅也,为远出他乡,孤身只影,羁旅无亲。爻象以柔为吉,以刚为凶,盖惟柔顺和众,斯不为孤立也。初爻为初次行旅,“琐琐”,小也,为量浅陋,镏铢必较,以是取灾,灾由自取耳。今足下占气运,得此爻辞,夫人生如寄,天地本逆旅也,散财和众,则四海皆兄弟,敛财取怨,则坦途成荆棘。人苟委琐龌龊,逐逐为利,势将无地容身,所谓“旅而无所容”也,灾祸之来,必难免矣。足下宜大度宽容,无吝财,无招怨,和悦处世,所谓“言忠信,行笃敬,虽蛮貊可行”焉。