[日本]高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 旅卦-旅:小亨,旅贞吉。

[日本]高岛吞象| 术数相关| 2022-12-01 23:51:22| 0

旅:小亨,旅贞吉。

56 火山旅

为卦内《艮》外《离》。《艮》,山也,《离》,火也,山者得主而有常,火者附丽而不定。有常者,象所寓之地,不定者,象寄寓之人。“离者,丽也”,别也,别其家,丽于外,此卦之所以名《旅》也。

旅:小亨,旅贞吉。

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▲ 甲骨文旅

(日本)高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 旅卦 – 旅:小亨,旅贞吉。

▲ 金文旅

(日本)高岛吞象《高岛断易》卦辞注释| 旅卦 – 旅:小亨,旅贞吉。

▲ 篆书旅

旅,羁旅也,人当失其本居,寄迹他乡,所谓远适异国,昔人所悲,亦安得曰大亨以正哉!但求得其所依,足以自存,是亦羁旅之“小亨”也。《旅》中之“贞吉”,即在此矣,故曰“旅贞吉。”

《彖传》曰:旅,小亨,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉!

《序卦传》曰:“丰,大也。穷大必失其居,故受之以旅。旅,众也。”众在外,谓之《旅》。三阳三阴,卦从《乾》《坤》来,《坤》三上居《乾》五,变《离》,作外卦之主;《乾》五下居《坤》三,变《艮》,作内卦之主。《艮》止为体,《离》明为用,止则得其所,明则知其往,斯不患穷大失居矣。其所以“小亨”“贞吉”者,柔而“顺乎刚”,谓刚不忤物,柔不损己;“止而丽乎明”,谓止而能定,明而能察,《旅》道之正在斯矣,是以得其“小亨”,贞而获吉也。古人学问,多从羁旅阅历而来,往往于耳之所闻,目之所见,皆足增其知识,故曰“旅之时义大矣哉”。

以此卦拟人事,男子之生似桑弧蓬矢,射天地四方,为志在四方也,故士者负笈而游,商者载货而往。凡有一技一艺,罔不远客他乡,各谋衣食,是旅本人事之常,至离父母,背乡井,廓落无友,惆怅自怜,其穷厄而不亨也,亦无足怪。于不亨之地,而欲求其亨者,道惟在柔和以涉世,明察以审几而已。柔则以悦相亲,而与世无忤,明则以诚相接,而与人无欺,纵不能大有所得,亦可“小亨”,所谓“贞吉”者在此矣。夫行旅之不得其贞者,无他,患在过刚,亦患在不明耳。过刚者傲,刚则无以和众,不明则昧,昧则无以保身,《旅》道穷矣。《彖传》曰“柔而顺乎刚,止而丽乎明”,所贵刚与柔之适中,明与止之相附,以是为亨,亦即以是为吉也。人生涉世,一往一来,皆旅之时,一动一静,即旅之义。天子有行在,诸侯有朝会,士大夫出疆,农夫越畔,皆旅也,旅之为时为义,所关岂不大哉?

以此卦拟国家,国家之要,首重财用,而所以使财用之流通者,惟赖商旅耳。端木子结驷连骑,管夷吾官山富海,皆所以开商旅之源也。故善策富强者必计内外交通之益,广海陆运输之程,便舟车之往来,课东南之美利,财用由是而亨,而行旅则由是而劳矣。夫遗人有候居之馆,行役无失路之悲,斯行客亦可少安矣。《大象》曰“山上有火”,火光所烛,近者蒙其照,远者见其明,喻言商者,明能烛奸,远近无欺,故曰“旅小亨,旅贞吉”。盖重财利,轻离别,商贾之所以营生也;权什一,通有无,朝廷亦藉以致富也。方今之时,欧美各邦,国税所关,专以商务为重,是以海禁宏开,洋舶辐辏,凿绝岛穷崖而开市,率东夷北狄而来商,商旅之道,于斯为盛。《易》有前知,故曰“旅之时义大矣哉”。

通观此卦,《艮》山止而在内,《离》火明而烛外,下卦为旅客远行之象,上卦为于时庐舍之象,互卦有《大过》,为行迈跋涉之象。六爻中曰“所”,曰“次”,曰“处”,曰“巢”,各有其地也;曰“灾”,曰“焚”,曰“丧”,曰“亡”,各有所失也;曰“怀”,曰“得”,曰“誉”,各有所获也。大凡羁旅之人,宜柔和谐众,不宜刚暴自恃,故六爻以柔为吉,以刚为凶。初以柔居下,是旅之微贱者;二柔中,故兼得;三过刚,故“丧”;四刚居柔,虽得“不快”;五柔中,小费大得;六刚遇高,大丧而凶矣。卦与《丰》反,聚则成《丰》,散则成《旅》。旅而能止,是《旅》之寄迹于外也;旅而遇明,是《旅》之择地而蹈也。总之,明有誉,昏有灾也;得于柔,丧于刚也;为“笑”为“号”,时为之也;曰“贞”曰“厉”,义所在也。圣人之栖栖者,为道而行也;庸人之攘攘者,为利而往也。夫非为旅之故与?其为则同;而其义要各有不同者焉。

《大象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留狱。

“山上有火”,与《贲》之“山下有火”,相对之文也。《艮》为山,《离》为火,有火焚山之象,野火烧山,过而不留,君子取其象以听讼,片言即折,故“不留狱”也。明取《离》之照,慎法《艮》之止,执法如山,不可移动也,烛奸如火,无可掩蔽也,以斯用刑,刑无枉矣。卦上互《兑》,《兑》为刑人,故曰“用刑”。反卦《丰》,《丰》象“折狱”,故曰“不留狱”。

【占】 问时运:运未全盛,宜明以察之,慎以防之,即有灾害,可随即解脱。

○ 问营商:宜出外贩运,随来随售,不可留积。

○ 问功名:火在山上,有光明远烛之象,升用在即。

○ 问战征:须用火攻。

○ 问家宅:慎防火灾。

○ 问婚姻:即日可成。

○ 问疾病:是肝火上炎之症,其势可危,生死在即,宜慎。

○ 问讼事:即日可了。

○ 问行人:即归。

○ 问六甲:上半月生女,下半月生男。

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