九四,好遁,君子吉,小人否。
《象传》曰:君子好遁,小人否也。
四与初相应,相应必相好,乃初与四好,而四不好初;且四因初之好,而决意远遁,故曰“好遁”。然在初之好四,亦非真好,不过欲借四以为重,是引用君子之意,若新莽之礼贤下士是也。四则有见于此,不为初所笼络,而超然远引,谓尔虽好我,我不好尔,尔不我遁,我则自遁,我行我志而已。四入《乾》,《乾》为君子,故曰“君子吉”。在初之厚貌深情,以为四必感恋情好,不意室迩人远,一去千里,竟有不可执维者。初处《艮》,《艮》为小子,故曰“小人否”。一说“好遁”者,谓有所好而遁也,犹《论语》“从吾所好”之好。世人所好,在富贵功名,君子所好,在乐天知命,此谓好遁。亦通。
【占】 问战征:四处《乾》之始,《乾》为健,知进不知退。或军中有一人谋陷,故作退计以避之。退亦吉也。
○ 问营商:商家以买入为进,卖出为退,四曰“好遁”,知以出货为得利也。
○ 问功名:爻辞“好遁”,是其人必无意于功名也。然名亦不同,或盗虚名于一时,或垂大业于千秋,君子小人,所由分也。占者宜自审焉。
○ 问疾病:四《乾》体,爻曰“好遁”,阳《遁》而入阴,其病危矣。然转危为安,亦《遁》之象,想大人可治,小人难也。
○ 问婚姻:防后有离婚之忧。
○ 问讼事:俗云“三十六着,走为上着”,“好遁”之谓也。
○ 问六甲:生男。
【例】 亲友某来,请占气运,筮得《遁》之《渐》。
断曰:四居《乾》阳之首,《乾》曰见,不曰隐,乃四为二阴所逼,超然远遁,是遁而避害也。今足下占得第四爻,足下躬膺职位,亦知僚属中,邪正不一,或外面情好敦笃,其中奸计百出,不可不防。足下知其然,不露声色,决意引退,是明哲保身之要道也。爻辞曰,“九四:好遁,君子吉,小人否”,谓君子飞遁离俗则吉,小人溺情爵禄则否矣。爻象如是,足下其审之。
后某果因官制改革,有非职之命。
【例】 一日杉浦重刚氏来曰:方今为千岛舰事,以上海英国上等裁判所判决为不当,将再向英国理论,其结局果否?如何?请筮之。筮得《遁》之《渐》。
断曰:此卦阴长阳消,为邪强正弱之象。正者必反而受屈,卦象如是。今占千岛舰判审事,得《遁》四爻,《遁》卦二阴在内,长而逼上,至四爻则阴势已盛,阳气殆尽,在下面虽假作情好,而内心实阴险莫测。核之千岛舰之事,情形符合。我国因千岛舰失事,据万国公法向彼理论,迭经审问,终不得直。盖现今天下大势凭强弱,不凭曲直,亦事之无可如何者矣。爻辞曰“好遁”,是教我以退避也,即得退遁,了事而已。