九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。
《象传》曰:利艰贞,吉,未光也。
“乾胏”,干肉之有骨者也,其坚至矣。坚以象九四之刚;肉柔骨坚,以象九四之阳居阴位。四刚在中,其治狱,必合初上两刚而并治。初刚一画为《乾》,《乾》为金,故初有金象;上刚一画属离,《离》为矢,故上有矢象。四近比五,为治狱之大吏,初上皆从之,故曰“得金矢”。金刚矢直,刚与直,为治狱之要道,九四得之,有何狱之不可治也!故乾胏虽坚韧,不难噬,犹言罪人虽强悍,不患不服矣。在四以柔居刚,刚或过严,故利用艰;柔或过宽,故利用贞,艰且贞,则吉矣。六爻中独四称吉。《象传》曰“未光也”,谓治狱则吉,而四居《离》之初,高明犹微,故曰“未光也”。
【占】 问时运:目下改旧从新,正当盛运,万事皆吉。
○ 问商业:譬如食肉得金,有利过于本之象,大吉。
○ 问家宅:家业素丰,安不忘危,常不忘变是保家要道,吉。
○ 问战征:能获敌粮饷,获敌弓矢,无坚不摧,所向皆利。但胜时,更宜谨慎为吉。
○ 问婚嫁:以勤俭之家,吉。
○ 问产生:此症非易治,须谨慎调养,吉。
○ 问六甲:生男。
○ 问行人:在外得利,尚未归也。
【例】 相识某,因商业上生一大纷议,请占其结果如何。筮得《噬嗑》之《颐》。
断曰:此卦有隔绝被我于中,谋攫大利者,首当用力除去其害。今占得四爻,曰“噬乾胏”,乾胏坚韧难噬,知其人必刚暴难治。曰“得金矢”,金矢贵重之品,想所以争讼者,即在此贵重之金矢也。就金矢取象,金刚象,矢直象,必得一刚直之人,方能判决。然处置甚难,非一时可了,故曰“利艰贞”。始终忍耐,虽多纷议,自然归结,可勿劳心也。后果如此占。