[日本]高岛吞象《高岛断易》单爻注释| 井卦 -六四:井甃,无咎。

[日本]高岛吞象| 术数相关| 2022-12-01 23:51:22| 0

六四:井甃,无咎。

《象传》曰:井甃无咎,修井也。

“甃”者,以砖垒井,防井之败坏者也。此卦三阳为泉,三阴为井,初六最下,曰“泥”,上六最上,曰“收”,四居其间,不失其正,故曰“甃”。凡井之坏,坏于污浊不修,而井遂至于无用,四能甃之,故得“无咎”。有四之甃乃得有五之“寒泉”,是助五以养人,皆赖四之甃也。甃井之功,不可为不大矣。

【占】 问时运:正当运途改变之时,宜自修饬,不特无咎,可望上进。

○ 问营商:宜整理旧业,自可获利。

○ 问功名:修身立名,二三年后,可大得志。

○ 问战征:诗云“修我矛戟,与子偕作”,在此时也。

○ 问婚姻:尚须待时。

○ 问家宅:此宅宜改修为吉。

○ 问六甲:有弄瓦之象,生女。

【例】 横滨港町接近居留地,有鱼鸟菜兽市场,此市场,依各国开港条约所设,其业最为繁盛。一日有友来,曰:近来横滨市场上,商人大起争论,遂至休业,有人欲出而调停,未得处理之方,特请一占。筮得《井》之《大过》。

断曰:就市中商业而论,彼此俱有关系,譬如汲井之用繘瓶也。有井而无繘瓶,则井水将何从而汲?有繘瓶而无井,则繘瓶亦终归无用。同在此市场贸易,知益则俱益,害则俱害,两相斗必致两败也。今占得三爻,曰“井甃,无咎”,“甃”者,治也,因井之败坏而重修之也。今两家商业,因此一争,未免败坏,出而修之者,是在四也。盖四即为居中调停之人,得四调停,而后五之“寒泉”,可以复食。四与五相隔一爻,一爻当一月,则来月必可和解,重复旧业矣。

【例】 占清法二国争据安南事由。本年三四月启衅,至今未得和战的讯,诸新闻纸所揭,皆由街谈巷说,未足信凭,余因先筮清国,得《井》之《大过》。

断曰:卦德为井养不穷,谓其井之大,而得其养者众矣。以喻清国之大,物产丰饶,他邦皆愿与贸易,受其润泽。故已汲者去,未汲者来,其贸易之品物无尽,犹井水取之不竭也。但清国航海之术未精,不能由己自输其物产,譬如井水不能自出,必待人汲之,而后能泽物。故今为安南事件,虽欲与法开战,而终归不战者,亦如井水之不能自动,可知清国必不起战也。万一清国决计开战,则于各国贸易,大有障碍,凡局外中立之国,必为之出而调停,曲意保护,犹是以砖垒井,不使污浊之得入也。“井甃,无咎”,此之谓也。自《井》四至《革》四爻,为七年,今后七年,清国必有改革之变。谚曰“唇亡齿寒”,我国亦宜严整预备也。

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