【周易下经】第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)-[宋]郭雍撰《郭氏传家易说•卷五》

[宋]郭雍| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)

【周易下经】第51卦-震卦䷲震卦为雷(震下震上)-[宋]郭雍撰《郭氏傳家易說•卷五》

䷲【震下震上】

震:亨。震來虩虩,笑言啞啞;震驚百里,不喪匕鬯。

震一索而得男,故謂之長男。自乾坤而來變之始者,莫先于震,故為動之始。然乾坤震動之始,其來方興莫測,是以有震動之象。曰亨者天下之理,不動則不亨,故天地萬物待震而後亨也。自震來虩虩,皆主人事而言。虩虩,恐懼之貌。啞啞,和樂之意。因震動而恐懼,則長慮却顧,終无危亡之失,是以後獲笑言和樂之吉也。震驚百里,不喪匕鬯者,雖有大震,恐不失主祭之道,蓋知恐懼修省而已。主祭,長子之事也。然則文武始于憂勤,終于逸樂,其亦震來虩虩、笑言啞啞之義乎?

彖曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。

震來虩虩,因恐懼而致福;笑言啞啞,和樂而未嘗失。則驚遠懼邇,言震之大,遠邇皆及之也。震之為卦,内外重震,故有遠邇大震之象。遠邇大震而能不喪匕鬯,此其所以可守宗廟社稷,為祭主也。匕者,撓鼎之器,所以載鼎實而致之。俎鬯香酒,所以灌地降神,皆主祭之事也。

象曰:洊雷,震;君子以恐懼修省。

洊,重也。上下皆震,威益盛也。當是時也,知恐懼畏天,修德省身,故可以无過,而不至于危亡。苟不知恐懼修省之戒,則危亡矣。

初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。象曰:震來虩虩,恐致福也;笑言啞啞,後有則也。

恐懼修省于前,則必和樂笑言之吉于後,理之必然也。初九震動之初,恐懼修省不可緩也,過此則危矣,故于初言之。

六二,震來厲,億喪貝,躋于九陵,勿逐,七日得。象曰:震來厲,乘剛也。

震之動,自下而上。在震之初,猶欲恐懼修省,况二之乘剛乎?故震來則危厲,而喪失隨之也。躋于九陵,避其來也。不知修省,而避非其道也。故不待逐而七日可得,言不可避也。七日一卦之復,復則自來矣。

六三:震蘇蘇,震行无眚。象曰:震蘇蘇,位不當也。

震自初動,六三遠于動者,而能蘇蘇然畏懼不自安,是以行而无過眚也。不敢自安者,知位之不當,亦所謂知懼者也。

九四:震遂泥。象曰:震遂泥,未光也。

九四處多懼之地,限于重隂之間,无中正之德以自將,故不能有行而遂泥也。滯溺不自振,又安有光亨之道乎?

六五,震往來厲,億无喪有事。象曰:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。

二以來厲而喪貝,則五之往來皆厲,宜其大有喪也。得无喪,有事亦幸矣。有事者,其事也,謂六五之君事也。象言危行者,往來皆厲,行則危也。六五往而上則即柔,來而下則乘剛,皆喪有事之道,是以知其危也。六五位雖不正而用中焉,其事既不失中道,雖涉危行,可以大无喪矣。以无喪為大,則知喪之亦大也。億者,恐懼驚歎之辭。說者或為辭,或為萬億,或為億,度其義頗不能通,為辭近之。

上六,震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎。婚媾有言。象曰:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。

居震之極,无中以自守,内積驚懼,失所處之道,是以志氣索索然,而其瞻視亦矍矍然不安也。能止而守,不過驚懼而已,以征則凶也。震驚之來,未及其身,方及其鄰,能畏懼而戒之如此,則无咎矣。蓋先時而懼,未至于極故也。婚媾,所親也。有言,失之小也。處震之極,得无大咎足矣。小有言,蓋不可得而免也。象言中未得者,以失中道,故索索然也。震卦言虩虩、啞啞、蘇蘇、索索、矍矍,與二五之言億,諸卦皆无其義,雖多為恐懼之貌,亦于爻義各有辨也。

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