（清）趙繼序撰《周易圖書質疑•卷十五》歸藏圖說

周易圖書質疑卷十五，休寧趙繼序撰

歸藏圖說

歸藏八卦横圖

䷀乾【乾君七】

䷹兌【兌說六】

䷝離【日晅四】

䷲震【雷動一】

䷸巽【風散二】

䷜坎【雨潤三】

䷳艮【艮止五】

䷁坤【坤藏八】

此大傳所謂雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以晅之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之也。

程智曰：釋歸藏易也。

張行成曰：歸藏首坤，以坤為一也；周易首乾，以乾為一也。二者不同，孔子通之。繋辭曰：闔戶謂之坤，闢戶謂之乾。坤先于乾，歸藏義也。天尊地卑，乾坤定矣。乾先于坤，周易義也。

朱元昇曰：賈公彦釋歸藏之旨曰：歸藏以純坤為首，坤為地，萬物莫不歸而藏于中，故曰歸藏。夫歸藏雖自黄帝而作，實循伏羲之卦序。

案：漢律歷志曰：伏羲畫八卦，由數起，至黃帝而始備。是知伏羲易與黄帝易，一以貫之而已。

又曰：乾坤分太極為二，坤乾合太極為一，盖以連山首乾尾坤而分太極。【此主杜氏，以連山為伏羲易】歸藏，以乾藏坤而合太極。分則一而二，合則二而一，非二不足以見乾坤之定位，非一不足以見乾坤之妙理。

江都李衡編周易義海，紀陳臯之說曰：乾為君為父，坤為臣為母，艮為子為少陽。聖人設教，以尊為先則順，故周人先乾，謂商人先坤，夏后氏先艮，是先列臣子而後君父，故坤乾之說近乎誕妄。嗚呼！為此說者，知乾坤之分處，未知乾坤之合處也。乾以陽索坤而地氣上騰，是乾中有坤；坤以隂索乾而天氣下降，是坤中有乾。于道曰泰，于志曰同，于天地曰交。黃帝發其秘，商人暢其用，夫子明其義，實萬世之經也。陳臯以為誕妄，不其固乎！

自陳圖南始出四圖，三傳而至康節，邵子大發其藴，所謂伏羲先天之易也。今反覆玩之，其圖皆與大傳雷以動之一章相合，因曠然有悟曰：此即古之歸藏易乎？以八卦横圖言之，數從中起，中也者，數之原也。右初列震，左初列巽，所謂雷動風散也。左次列坎，右次列離，所謂雨潤日晅也。左次列艮，右次列兌，所謂艮止兌說也。右終列乾，左終列坤，所謂乾君坤藏也。中外之位，先右後左，次内之位，先左後右，順逆往來，重重保合，即此可得歸藏之象矣。且右自震之一陽，歷離、兌二陽，以至乾之三陽，左自巽之一隂，歷坎、艮二隂，以至坤之三隂，推之六十四卦横圖，右自復之一陽，以至乾之六陽，左自姤之一隂，以至坤之六隂，其序皆有秩然而不可亂者。至于六十四卦方圖，内四卦一層，震、巽列焉，而益、恒則震、巽相重之卦也。次十二卦一層，坎、離列焉，而未濟、既濟則坎、離相重之卦也，餘則坎、離交于震、巽之卦也。次二十卦一層，艮、兌列焉，而咸、損則艮、兌相重之卦也，餘則艮、兌交于震、巽，交于坎、離之卦也。外二十八卦一層，乾、坤列焉，而泰、否則乾、坤相重之卦也，餘則乾、坤交于震、巽，交于坎、離，交于艮、兌之卦也。且按圖而中分之，復至乾，自左而右，累四下行，姤至坤，自右而左，累四上行，序亦未嘗不著也。誠能由象以得意，當必引伸觸長于無窮矣。

然則陳氏何以獨傳此歸藏之圖也？曰：連山為天易，歸藏為地易，元門之學，學于地者也。秦火後，方士别傳，用證内外丹訣，若參同契、龍虎經諸家，皆從此出，在陳氏固有所受之也。迨傳邵子，而會心者異矣。然則陳、邵相傳，何以不言歸藏而属之伏羲氏也？曰：歸藏雖作于黄帝，用于商人，而其原皆出于伏羲氏，故以此為伏羲氏之易圖亦可。惟邵子乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之說，既非隂陽相生之序，并非卦畫相生之序，不若其謂先天之學心法也，故圖皆從中起，萬化萬事生于心也，斯得之矣。

歸藏八卦圓圖

邵子以此為伏羲八卦方位，今按圖中左旋自下而上，由震之一陽以至乾之三陽；右旋自上而下，由巽之一隂以至坤之三隂，盖即分雷動、風散、雨潤、日晅、艮止、兌說、乾君、坤藏之次第，而規之為圓者也。推之六十四卦之圓圖，其左旋由復之一陽以至乾之六陽，右旋由姤之一隂以至坤之六隂，其方位亦與此同，故更定為歸藏八卦六十四卦圓圖云。

歸藏六十四卦横圖

䷀乾，乾君七。

䷪夬。

䷍大有

䷡大壯

䷈小畜

䷄需

䷙大畜

䷊泰

䷉履

䷹兌，兌說六。

䷥暌。

䷵歸妹。

䷼中孚。

䷻節

䷨損

䷒臨

䷌同人。

䷰革

䷝離，日晅四。

䷶豐

䷤家人。

䷾既濟

䷕賁

䷣明夷。

䷘无妄。

䷐随

䷔噬嗑。

䷲震，雷動一。

䷩益

䷂屯

䷚頤

䷗復

䷫姤

䷛大過

䷑鼎

䷟恒

䷸巽，風散二

䷯井

䷑蠱。

䷭升

䷅訟

䷮困

䷿未濟

䷧解

䷺渙。

䷜坎，雨潤三

䷃蒙

䷆師

䷠遯。

䷞咸

䷷旅

䷽小過

䷴漸

䷦蹇

䷳艮，艮止五。

䷎謙

䷋否

䷬萃

䷢晋。

䷏豫

䷓觀

䷇比

䷖剥。

䷁坤，坤藏八。

周易圖書質疑卷十五