临卦:䷒【兑下坤上】
二陽在内,乾體也。又坤錯乾,故彖同于乾月,隂象也。本卦四隂反觀,又得四隂,故曰八月。隂息則陽消,故曰有凶,欲陽知所預防也。
《一》
虞翻曰:咸,感也。得正應四,故貞吉也。
按:無心之感為咸,二陽皆稱咸臨者,上臨四隂,其志同也。兌錯艮,艮兌重則有咸象。内初變坎,咸臨則心亨,而行有尚矣。重變師行,師乃用臨之大者,師貞吉,故咸臨亦以貞吉也。
《一》
剛中應五,傳所謂多譽者也。内二變震,以剛為動,而臨得其中矣。重變復,出入無疾,朋來无咎。陽復而有攸往,故咸臨吉,无不利也。
《- -》
兑為口,以隂居陽,甘言說人,故曰甘臨。内三變乾,乾惕則知所憂矣。重變泰,其三艱貞无咎,故卝臨憂之,而亦可无咎也。
《- -》
以坤乘兌,臨之至也。備震而外,四亦變震,柔進而剛,故能至臨。重變歸妹,臨有凶。歸妹征凶,而爻係无咎者,臨之至而得其所歸,故无咎也。
《- -》
外五變坎,錯離為明,故曰知臨。五君位,故曰大君之宜。重變節,其五甘節有尚,故知臨得宜也。此節不苦而可貞矣。
《- -》
上居坤極,有厚德,變艮篤實,故曰敦臨。重變損,有孚利往,而二簋可享,誠也。敦臨則誠无不動矣,故吉而无咎。
《彖》
王應麟曰:隂符經云:天地之道浸,故隂陽勝。浸者,漸也。聖人之戒深矣。
來知德曰:臨綜觀言,至建酉之月,則二陽又在上,隂又逼迫陽矣,見隂之消不久也。陸振奇曰:日,陽象。月,隂象。八,少隂之數。七,少陽之數,故言隂來子期曰八月,言陽來之期曰七日。
《象》
荀爽曰:澤,卑也。高,高下相臨之象也。
來知德曰:无窮與兑澤同其淵源,无疆與坤土同其博大。
《二》
荀爽曰:陽當居五,隂當順從,今尚在二,故曰未順命也。
《上》
九家易曰:隂以陽為主,故志在内也。
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