遯卦:䷠【艮下乾上】
虞翻曰:小隂謂二,得位浸長,以柔變剛,故小利貞。
《- -》
初有尾象,尾在後矣。之外為往,往則必厲,故曰勿用内。初變離為麗,勿往則安其所麗也。重變同人,以同人而當遯,則遯尾勿往,不可以利涉大川也。
《- -》
艮為手,有執象。乾錯坤為牛,二中色為黄,故曰執用黄。牛之革備巽,而内二亦變巽為繩,執革從繩,故曰莫之勝。說重變姤,女壯則陽遯,故有用革莫說之象。
龔焕曰:五爻皆言遯,惟六二不言者,上與五應,雖當遯時,固結而不可說者也,故有執用黄牛之革之象。
《一》
備。巽為繩,有係象。三乘二隂,有所係,則不克遯而為疾厲矣。然内三變坤為臣,艮錯兌為妾,隂如臣妾,乃可畜也,故吉。重變否,匪人,不利君子貞,貞則遯不可係矣。臣妾近于匪人,雖畜之吉,而終有不利也。
黄道周曰:遯之否,儉德辟難,恐不及也,何係之有?係遯者,臣妾之事也。夫有遯志而告之臣妾,則必不逮矣。故臣妾者,天下所為係畜也。舉係畜者,以庶幾一吉,猶以身嘗疾而得厲藥也。
《一》
四居備巽之極,而又變巽為入,入乎遯而所好存焉,不與三同係矣。陽為君子,隂為小人,遯則吉,不遯則否。重變漸,其四漸木而得桷,亦有好遯之象。
《一》
五剛中正,其變為離,健而能明,故為嘉遯,貞吉。重變旅,小亨,貞吉,猶遯之亨,小利貞也。嘉遯,則雖旅處而无不得也。
龔焕曰:嘉遯,貞吉,即彖傳所謂遯而亨也。五當位而應,與時偕行者也。
按:剛當位而應,亦不合主遯者言。盖以遯之君子為嘉而招徠之,故曰與時偕行也。在遯之時,而志于行者也。
《一》
虞翻曰:乾盈為肥,二不及上,故肥遯无不利。
按:外上變兌為附决,有决而肥遯之象。重變咸為感則遯,故肥遯也。
《象》
張子曰:惡,讀為憎惡之惡。遠小人,不可示以惡也。惡則患及之,又焉能遠?嚴之為言,敬小人而遠之之意也。
《上》
侯行果曰:最處外極,无應于内,心無疑戀,超世高舉。
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