漸:女歸吉,利貞。
彖曰:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動不窮也。
漸,進也。如是之進,女歸則吉,以其貞也。進得位者,進以正也。進以正者,剛得中也。以靜止之心,巽順而進,則其動不窮,此漸之貞所以利也。
象曰:山上有木,漸;君子以居賢德善俗。
居賢德者,寛以居之之居。人之居賢德,亹亹而不已,循循而有序,則其日進而不自知。善俗亦然,漸涵浸漬而无速化之心,則風移俗易而不覺矣。
初六,鴻漸于干,小子厲,有言无咎。
象曰:小子之厲,義无咎也。
初六漸干之鴻,未得所安,故小子以為厲而有言,于義實无咎也。
六二,鴻漸于磐,飲食衎衎,吉。
象曰:飲食衎衎,不素飽也。
六二中正漸磐而安,飲食衎衎而吉,其吉豈无所為?非素飽也。故居位而安舒自適者,皆素飽而失其衎衎之義者也。
九三,鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶,利禦宼。
象曰:夫征不復,離羣醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦宼,順相保也。
九三過剛不中,防其躁進,故有夫征不復,婦孕不育之凶。禦其私邪,順理相保,則夫不離羣,婦不失道矣。
六四,鴻漸于木,或得其桷,无咎。
象曰:或得其桷,順以巽也。
鴻不木棲,或得桷而安,以順巽而无咎也。
九五,鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象曰:終莫之勝吉,得所願也。
九五與二中正相應,自有必亨之理,不正之敵,豈能勝之?故雖三歲不孕,而終得所願也。
上九,鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉。
象曰:其羽可用為儀,吉,不可亂也。
上九漸于天衢,所謂冥鴻,天下之物莫得而亂之,故其羽可貴而用以儀世也。