家人:利女貞。
彖曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正,正家而天下定矣。
卦以二女,故曰利女貞。必男正而後女正,然必女正而後見男之正。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦,家之正也。而由于能嚴君其父母,故家不能嚴君其父母者,未有能正其家者也。以二卦言女,以二五言曰父母。九五、六二,男女之正。女貞者,先正其内也。
象曰:風自火出,家人;君子以言有物而行有恒。
離在内,巽在外,風自火出,實則家人為風化之本。君子所以正其家者,言有物,行有恒而已。
初九,閑有家,悔亡。
象曰:閑有家,志未變也。
于初即曰閑,閑之于初,閑之于志,未變也,故用力易而悔亡。
六二,无攸遂,在中饋,貞吉。
象曰:六二之吉,順以巽也。
巽剛在五,二能順之,无所自遂,主中饋而已,何貞吉如之乎?
九三,家人嗃嗃,悔厲,吉。婦子嘻嘻,終吝。
象曰:家人嗃嗃,未失也;婦子嘻嘻,失家節也。
九三剛而不中,故有嗃嗃之象。嗃嗃者,嘻嘻之反。嘻嘻,喜笑也。嘻嘻則失家節而終吝,正以見嗃嗃者雖悔厲而吉也。
六四,富家,大吉。
象曰:富家大吉,順在位也。
六四之巽順,則富家而大吉矣。記曰:父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也。諺曰:十人十心,无財市鍼;十人一心,有財市金。其富家之謂乎!
九五,王假有家,勿恤,吉。
象曰:王假有家,交相愛也。
内外交相愛,而後為有其家。王至于有其家,而又何恤乎?云勿恤者,但盡正理,更勿恤其他也。自古有天下而能有其家者鮮矣,故曰王假有家。
上九,有孚威如,終吉。
象曰:威如之吉,反身之謂也。
有孚則威如矣,未有其身之不誠而有威之可畏者。家人重嚴君,嚴以反身之誠也。