䷄【乾下坎上】
需:有孚,光亨,貞吉,利涉大川。
乾坤之後,繼以坎險者六卦。險動爲屯,險止爲蒙,健險爲需,險健爲訟,行險而順爲師,有坎而無險爲比。乾坤開闢,即有險難。自屯至比,皆聖王濟險之業,而必曰需者,王道無近功也。乾坎中實爲孚,又卦變三往居上爲中孚,故曰有孚。坎水互離,故曰光,曰大川。
初九,需于郊,利用恒,无咎。
三陽需險,以遠近爲難易。郊去水最遠,乾之遊魂爲坤,坤爲郊。初二俱變則爲蹇,山水之間有沙,故二爻曰沙。三變爲節,水澤之間有泥,故三爻曰泥。
九二,需于沙,小有言,終吉。
互兌,少女爲小,口舌爲言。又荀九家以乾爲言。
九三,需于泥,致寇至。
需與漸皆有待義。需于郊、于沙、于泥,由平原而水際,水際非人所安也。漸于干、于磐、于陸,由水際而平原,平原非鴻所安也。皆以三爲危地。需三近坎,故曰寇至。漸三互坎,故曰禦寇。坎爲盜,不其然乎?
六四,需于血,出自穴。
穴者,隂窟,坎象也。坎爲血卦,四在坎初而居乾之上,又與初應,故能出焉。
九五,需于酒食,貞吉。
此無爲之治也。酒食,坎象。
上六,入于穴,有不速之客三人來,敬之,終吉。
坎上下二隂皆曰穴,四出而上入者,四體柔正,上居坎終也。三人謂乾之三陽相需,而進來不速也。上六敬以待之,賴以濟險,故終吉。