[欽定四庫全書*兒易内儀以卷五
明倪元璐撰
夬卦:䷪【乾下兑上】
夬,揚于王庭,孚號有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
初九:壯于前趾,往不勝為咎。
九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
九三:壯于頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有愠,无咎。
九四:臀无膚,其行次且,牽羊悔亡,聞言不信。
九五:莧陸夬夬,中行无咎。
上六:无號,終有凶。
象曰:澤上於天,夬。君子以施禄及下,居德則忌。
儀曰:君子以施禄及下,居德則忌者何?夫居德,猶言自以為功也。自以為功,則必自用,自用必自聖,自聖必以其下為不足與謀,不使見能,禄亦不及之耳。周公知之,攬爻而作曰:嗟乎!君人者豈有能自用為功者乎?自用則必無功,故曰壯于前趾,往不勝為咎。非不勇往,而無如不勝何矣,故曰惕號,莫夜有戎,勿恤。非無敎令,惕且號之,而無如莽戎夜興,而下莫之憂何矣,故曰壯于頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡,有愠,无咎。雖震怒决殺,以明獨攬,而無如其承濡召愠,無所歸咎何矣,故曰臀无膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。雖欲安坐聽之,不則前往拯之,不則牽引其類,與共圖之,而無如臀傷而不可處,足循而不良行,褎如充耳,而牽之不得前何矣,故曰莧陸夬夬,中行无咎。雖欲中立,自處無過,而無如羣邪之叢起何矣,故曰无號,終有凶。雖將伯助予,而無如庭虚無人,終亦必亡何矣。周公之為此言者,蓋言居德不可也。仲尼知之,曰:如此莫如恃下,恃下莫如施禄。觀于彖曰揚于王庭,則知明揚側陋,詔禄舉賢,不曰獨行无號也。曰孚號,有號必孚,不曰聞言不信也。曰有厲告自邑,急而告下,必有應者,不曰惕號,有戎勿恤也。曰不利即戎,利有攸往,不藉武健而行,无不利,不曰壯趾為咎,壯頄有凶,无膚次且也。施禄之義大矣哉!