【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)-[宋]陈瓘撰《了斋易说》

[宋]陈瓘| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)

【周易下经】第52卦-艮卦䷳艮卦为山(艮下艮上)-(宋)陳瓘撰《了齋易說》

䷳【艮下艮上】

艮所也。有觀焉,獲矣;有不觀焉,見矣;有與焉,秪不平矣。上下敵應,不相與也。其唯永貞之德,光明之道乎?習不出,有山之象。習多矣,兼山則其止大矣,不出其位則其位一矣。艮之初,以艮其趾為正,用六之習也。達之于史,往勝无咎。剛動而征,其孚不窮。腓在趾限之中,趾止則腓止,限動則腓隨,不拯則反乎用。拯其心不快,則非我心不快也,退聽則當其位矣。不拯不隨,未當也。能拯其隨,則隨時之義自无不當。不出其位,當也。方進而列,未退聽也,退聽則聞矣。危薰心,終必聞,今未也。限在坤震之中,夤,中脊之肉也。前動而後隨,列也。中不我隨,厲也。艮其身,止諸躬也。惟精惟一,可以出位而思乎?未退聽,中矣,而未聞也,以中正也,則其所止矣。言,大人之言也。咸其輔,安得而聞乎?是故不出,巽也。為口舌,兌也。反艮之義,可不思乎?有言不信,尚口乃窮。退聽之學,豈以滕口為尚哉?其趾、其腓、其隨、其心、其夤、其限、其身、其輔,皆不出其位也。不止諸躬,則不得其時,不得其時,則其道不光明矣,是以君子思焉。厚德,坤也。敦艮,用永貞而之終也。艮以有終吉,復以自考无悔。安土敦乎仁,故能愛反于家,然後知與震无異時,與觀无異位。反身赦過,位之分也。應乎上下,習畜皆光。

×关闭
微信二维码