䷦【艮下坎上】
乾之德行。易以知險,不利東北,以不易也。中者坤之美,徑者道之窮。六二之无不利見大人也,知光大,貞吉也。交而生者難也,險在前者未見也,見而能止者不可能也,其知大矣。往而止則陷,止而往則得中,知矣哉,譽也。往而有功,莫尚于利見大人,貞吉而可以正邦。莫如當位,需于正中,履而不疚,當也。王弼云:山上有水,蹇,難之象。除難莫若反身修德,往得中也,是故往有功也。初來而未中也,故宜待也。初之不需,終不光亨矣。來譽乎内,喜乎不知也。體篤實,用柔中而已。蹇蹇,多也,終无尤者,中故也。内喜,復也。内喜之反也,上下皆實,承乘皆連,維不斷也。其來也連,其孚也孿如,大者之實也。是故當位貞吉,唯在一實。連實者承,匪躬者應。朋,來也。中,本也。節,和也。中節,實也,朋之大者也。往適它,今趣大,九三之朋也,爛者反矣。初三、四上皆朋也,二
【闕】
不來,匪躬也。朋來而大,豈躬乎?不滅命也。上六,陰也,從五而應三,果之碩者也。大人,九三也。五之所以大,蹇。蹇者,應而當位者連。上之于二,雖非其應,而志在焉,其所以碩也。從三則志二可知。貴,陽也,大也。朋來而大,豈躬乎?是之謂應。及身者,來也。卦往而我來,无位而志在内可也。泰則志在外矣。