䷒【兑下坤上】
臨者,大也。不曰大而曰臨者,臨之大在乾,乾之臨在臨也。乾元亨利貞,乾行也。臨元亨利貞,行乾也。
至于八月有凶者,有行斯有志矣。君子觀焉,是故以臨行乾。乾剛方長,而思有凶也。大之亨者,以正也。以正者,天之道。
以教思无窮,容保民无疆者,人之道。消不久者,恒而已矣,天之道也。君子觀焉,臨也。无窮者,天之行无疆者,地之德。聖人之教,成于德行。元亨利貞,乾行也。咸而後具初九、九二之吉,由咸臨也。初則未中,故貞吉。二則中而得位,故吉无不利。初貞二利,皆得于乾,故皆吉也。貞而未行者,命也。志行正者,性也。吉无不利,亦命也。【闕】