旅:覊旅也。
小亨:柔居尊位,故曰小亨。
旅貞吉:得旅之正則吉也。謂二、五之爻。
象曰:山上有火,旅:火行山上而不留,旅之象者也。君子以明慎用刑而不留獄。明,離之象;慎,艮之象。不留獄,火行而不處之象。
彖曰:旅,小亨,柔得中乎外而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨,旅貞吉也。
釋旅之彖辭。柔得中乎外者,坤卦之上爻,而交乾卦之中爻,以為離體也。順乎剛者,順乎卦之上九爻也。止而麗乎明者,以二卦之德言,小亨五爻也。
旅之時義大矣哉!贊旅之時義也。
初六,旅瑣瑣,斯其所取災。
瑣瑣者,猥細之狀,處最下之位,旅之淺者也,故猥細取災。
象曰:旅瑣瑣,志窮災也。
六二,旅即次。即者,就也。次,行舍也。在内得旅位之中者也。
懷其資:資者,財貨也。六二上承乎剛之爻,故曰懷其資者也。
得童僕貞:童僕者,謂初爻也。六二當位,故能得童僕之正。
象曰:得童僕貞,終无尤也。
九三,旅焚其次:居高,非旅之次,近離,故焚。
喪其童僕:童僕者,謂初爻也。初六為六二所據,故喪其童僕,
貞厲:以旅之正言之則危。
象曰:旅焚其次,亦以傷矣。以旅與下,其義喪也。下謂初也。
九四:旅于處:處者,居也。履位不當為旅不次而安居失旅之正者也。
得其資斧:資者,財貨也;斧者,利器也。得剛之體又下得乎剛也。
我心不快:有財有器,而失旅位之正,不適于用,故心不快也。
象曰:旅于處,未得位也;得其資斧,心未快也。
六五,射雉,一矢亡,終以譽命。
雉者,謂上爻也。射雉者,承乎上爻也。雉蓋文明之鳥,六五以柔承剛,故有射雉之象。一亡矢者,得上之易也。終者,謂上也。終以譽命者,上以譽命及五也。
象曰:終以譽命,上逮也:上謂上爻,即終之義也。逮者,及也。
上九,鳥焚其巢:鳥巢,安于高者也。焚亦離象,上以剛自居而過亢,故焚。
旅人先笑後號咷:居至高之位,故笑旅賤之人而據高位,義之所必失,故號咷。
喪牛于易,凶:離卦有牛之象也,為五爻所得,故在此曰喪。然五爻之體柔順,故喪牛于肆易之中,而不自知者也。
象曰:以旅在上,其義焚也。喪牛于易,
終莫之聞也。處上无應,又復肆易,其誰告之?