【周易上经】第17卦-随卦䷐泽雷随卦(震下兑上)-[宋]蔡渊撰《周易卦爻经传训解•卷上》

[宋]蔡渊| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第17卦-随卦䷐泽雷随卦(震下兑上)

【周易上经】第17卦-随卦䷐泽雷随卦(震下兑上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經傳訓解•卷上》

隨:從也。卦下震而為動,上兌而為說,此動而彼說,隨。

之義也。

元亨:動而說隨,則無不通矣。

利貞无咎:以說而隨,易失于正,正則无咎矣。

象曰:澤中有雷,隨。澤者水之息,雷在其中,隨之而息,隨之象也。

君子以嚮晦入宴息:取二象成卦之義。

彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。

隨之義。剛來而下柔,初也;乾上爻下交坤而為震體也。動而說,合二德言也。

大亨貞无咎,而天下隨時:釋隨之彖辭。

隨時之義大矣哉!

贊隨之義。天下所隨者聖人之時,而聖人制作又當隨天下之時。禮樂法度始于伏羲,成于成周者,豈聖人知慮有所不及哉?此隨時之義所以大也。

初九,官有渝,貞吉。官者,主守也,有常之謂也。渝者,變也。以此隨彼,則此變其常矣。貞吉者,隨能正則為吉者也。

出門交有功,門二也,有功亦二也。二居中,有應在五,出門交有功,隨二也。

象曰:官有渝,從正吉也。二居中正,故曰正。

出門交有功,不失也。

六二,係小子,失大夫。小子,初也,居最下,故稱小子丈夫五也,係小子隨初也,隨初則失五。

象曰:係小子,弗兼與也。

六三,係丈夫,失小子。丈夫,四也;小子,初也。近乎四,故係之。

隨有求得,利居貞。

隨四而有求,固可得,然四未孚乎?五則不容有已,惟居正以俟乃利。

象曰:係丈夫,志舍下也。下謂初也。

九四,隨有獲。有獲者,得三也。獲者,得之難也。近君而得民故難。

貞凶。有孚在道,以明,何咎?

貞凶者,以臣而得民,失隨之正,故凶。在道,猶在前也。有孚在道者,有孚在五爻也。五既有孚,則上得君,下獲乎民矣。用其明哲,亦何咎焉?

象曰:隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。

言以明者,乃其功也。

九五,孚于嘉,吉。

中順相結曰嘉。五居中,而四與上皆順,中順而孚,孚于嘉也,故吉。

象曰:孚于嘉吉,位正中也。

上六,拘係之,乃從維之,王用享于西山。之與王者,皆五也。拘係之,不變其隨也。乃從維之,隨之又結之也。邠人之從太王如歸市而不可解者,正此道也,故取以為象。

象曰:拘係之,上窮也。上六之窮,舍五何往?

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