屯①:元亨,利贞。勿用有攸往②,利建侯③。
①屯(zhǘn):卦名。屯本义指草木初生,也有释为春、禾、椿者。在此象征盈塞,聚集。
②勿用有攸往:不要有所往。攸往:所往。
③建侯:封授侯位。侯:诸侯。
屯:始即通顺而宜于占问,不要有所往,宜于封建诸侯。
屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁⑥。
⑥此释《屯》卦卦名与卦辞之义。刚柔始交而难生:《序卦》:“屯者,物之始生也。”故曰“刚柔始交”。“屯”字象草木初生,勾而未舒,故有“难”之义。从卦象看,《屯》卦下震上坎,下震为乾坤所生,“乾刚坤柔”,故为“刚柔始交”。上坎为险,故曰“难生”。动乎险中:《屯》卦下震为动,上坎为险。雷雨之动:《屯》卦震为雷,坎为雨。满盈:《序卦》“屯者,盈也”。造:生。草昧:指万物萌芽状态。吴翊寅曰:“草昧《汉书叙传》引作‘屮昧’。《说文》:‘屮,艸木初生也。’古文或以为艸字读若徹。屯,从屮贯一,象草木萌芽也,通徹地上。董遇云:草昧,微物也。即所谓艸木之萌芽也。昧古文也作末,《毛诗》疏云:‘昧者,木生根也。’《说文》:‘木上曰末,从木一在其上。’一即地也。此言屯时,万物方萌芽也。”(《周易费氏学》引)
屯,刚柔始相交而难以生成,动于险难之中。盛大“亨通而守正”,雷雨震动充满(天地之间),天始造化,万物萌发,(此时)适宜于封建诸侯,但将不安宁。
云雷,屯;君子以经纶。
此释《屯》卦卦爻之象。云雷:《屯》下震上坎,坎为云,震为雷。此坎不为水而为云,云即雨水未下,取其未通之义。
经纶:本指治丝之事,后引申为匡济、经营等义。经,编织布帛。纶,青丝绳,也指编丝成绳。先儒也有训“纶”为“论”者,经论既是论撰,如郑玄云:“谓论撰书礼乐,施政事”。此说亦可备考。磐桓:盘旋难进之貌。
云雷为《屯》,君子(效法此)以经营纶理事务。
初九:磐桓④,利居贞⑤,利建侯。
④磐(pán)桓:徘徊难进貌。
⑤利居贞:宜守正而居。贞,正。捨
初九:徘徊难进,有利于守正而居,利于封建诸侯。
虽“磐桓”,志行正也。以贵下贱,大得民也。
志行正:《屯》卦初九阳爻居阳位而得正,以贵下贱:《屯》卦初九之阳居卦之下,初为贱位。乘刚:六二阴爻居初九阳爻之上。
虽“盘旋难进”,但志行正道。(屯难时)以高贵而下接低贱,大得民众依附。
六二:屯如邅如⑥,乘马班如⑦。匪寇婚媾⑧,女子贞,不字⑨,十年乃字。
⑥屯如邅如:为难而团团转的样子。屯,难。邅(zhān),邅转,绕圈子。如,语助词,即样子。
⑦乘马班加:骑在马上旋转不进的样子。班,旋转不进。
⑧匪寇婚媾:不是盗寇,是求婚的。匪,非,古二字相通。
⑨不字:不嫁人。字,古礼女子订婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申不许嫁。
六二:为难而团团转,乘马旋转不进,(来人)不是盗冠,是求婚的。(但)女子贞静自守,不嫁人,要过十年才许嫁。
“六二”之难,乘刚也。“十年乃字”,反常也。
六二之“难”,(在于)阴柔乘凌阳刚。
十年乃字:十年后才许嫁。字,古礼女子订婚后即用簪子插住挽起的髻。此引申为许嫁。反常:六二从初为逆,从五为喘,去逆就顺,故曰反常。反,返。
“十年乃嫁”,反归常理。
六三:即鹿比虞⑩,惟入于林中。君子几,不如舍(11),往吝(12)。
⑩即鹿无虞:追鹿没有虞人(作向导)。即,追逐。虞,虞人。古时入山林必有虞人做向导。
(11)君子几,不如舍:君子企望得到(鹿),不如捨弃它。几,近、企望。舍,捨弃。
(12)往吝:“吝”与“遴”这通,行难之状,此指再往前行动。吝,困难。
六三:追鹿而没有虞人(作向导),(结果)被迷入林中,君子企望(得到鹿),不如捨弃(它),再往前就行动困难。
“即鹿无虞”,以从禽也。“君子舍”之,“往吝”穷也。
即鹿无虞:追鹿没有虞人(作向导)。即,追逐。虞,虞人。从禽:是释“即鹿”,指追逐鹿。吝:难。求而往,明也:六四与九五相比,五阳来求四阴,是迎亲,四阴前往为嫁,所以明于婚礼。到外曰“往”。
“追逐鹿而无虞人作向导”,(办能被动)跟从禽兽。“君子舍弃”之,“前往有吝难”,其道必穷。
六四:乘马班如,求婚媾,往,吉无不利。
六四:乘马徘徊不进,(为的)求婚,此行吉无不利。
“求”而“往”,明也。
求婚而前往,明于婚礼。
九五:屯其膏(13)。小,贞吉;大,贞凶(14)。
(13)屯其膏:屯积油汁。屯,聚。豪,油汁。
(14)小:贞吉;大,贞凶:(屯积的)少,占问则吉;大量屯积,此占则凶。,小,少,古二字通用。
九五:屯积油汁,(屯积的)少,占问则吉,大量屯积此占则凶。
“屯其膏”,施未光也。
屯其膏:屯答油汁。施未光:九五之阳居两阴之中,故未广大。光,广。
“屯积油汁”,未能广施于从。
上六:乘马班如,泣血涟如(15)。
(15)泣血涟如:泪水不断的样子。泣血,古人指无声泣哭。
上六:乘马徘徊不进,泣之泪水不断。
“泣血涟如”,何可长也。
泣血涟如:泪水不断的样子。何可长:上六为《屯》之终,故没有什么可长久的。
“泪水不断流”,何可长久。