震
陽動于下而止于上,動貴于初,故震之四不如初,而上有畏隣之戒。止難于終,故艮之三不如上,而初有永貞之戒。
驚邇而懼遠,謂所驚在遠而懼于邇,未至而思備,非迨既至而後圖之也。即震不于其躬于其隣意。
處震之道,彖辭盡矣。六爻皆震,而吉凶異者,初為震主,所謂能恐懼修省者也,能无喪匕鬯者也。二之勿逐自得,五之无喪有事,以中也。三四不中不正,而四又陷于重隂之中,故四曰震遂泥。
程子曰:逐即物也,以已即物,失其守矣,故戒勿逐。卦位有六七乃更始,不失其守,雖一時不能禦其來,然時過事已,則復其常,故云七日得。
十萬曰億。億,大也,于五之象詞見之。九陵,高明之地也。
呂仲木曰:君子致懼,必去其私欲,去欲斯登于高明。
李卓吾曰:二因來厲而遂喪,失其所寶,是喪其所本无也,故後乃自得之也。此一震之力也。五雖往來皆厲,而反大无喪其所有事者,則以吾之所固有,非震厲之所能得,亦非震厲之所能喪,此則震之所不能震也。嗚呼,至矣!然苟非往來危厲之中,而行當往來之震,則又何以驗吾學力之淺深,而信吾之不可動一至此耶?