升
人心自明而之暗,是為初登于天,後入于地。自暗而之明,是為南征。孔氏疏云:南,明陽之方。南征,則可以用見大人,得遂其升而行其志。不然,心為欲錮,亦所適從矣。
升者,自下而上也。任力則困,巽順則可以升矣。初允二而大吉,二孚五而无咎,三入坤而升虚邑,以巽而能升也。四近五,如文王之順事,則吉而无咎。五應二,則貞吉升階。升階者,其德日進,如升階然,以順而能升也。惟上六冥升,進德則可,所謂升而不已必困,故象曰消不富也。
崔仲鳬曰:凡卦四剛五柔者,四多不美,雖豫之四,亦涉臣強之疑。故升之四,發此一義,以示臣恭。
允,信也。信于人為允,自信為孚。