【七】否,大往小來,故匪人,不利君子貞。
䷋【坤下乾上】
否之匪人,不利君子貞,大往小來。疏:否之至小來,《正義》曰:否之匪人者,言否閉之世,非是人道交通之時,故云匪人。不利君子貞者,由小人道長,君子道消,故不利君子為正也。陽氣往而隂氣來,故云大往小來。陽主生息,故稱大。隂主消耗,故稱小。否,備鄙反,卦内同,閉也,塞也。乾宫三世卦
【八】三,隂類。進貞而不諂,則吉亨。
初六,拔茅茹,以其彚,貞吉亨。居否之初,處順之始,為類之首者也。順非健也,何可以征?居否之時,動則入邪,三隂同道,皆不可進,故茅茹以類。貞而不諂,則吉亨。邪,似嗟反。諂,勑檢反。
象曰:拔茅貞吉,志在君也。志在于君,故不苟進。
【九】包承,小人吉,大人否,亨。
六二:包承,至亂羣也。《正義》曰:包承者,居否之世而得其位,用其至順,包承于上。小人吉者,否閉之時,小人路通,故於小人為吉也。大人否亨者,若大人用此包承之德,能否閉小人之吉,其道乃亨。象曰大人否亨,不亂羣者,此釋所以大人否亨之意,良由否閉小人,防之以得其道,小人雖盛,不敢亂羣。