雜星占

星晝見一

甘氏曰：「星與日並出，名曰女嫁星。與日爭光，武且弱，文且強，女子為主而昌。在邑為喪，野為兵。」《辨終備》曰：「星晝見，虹不藏，臣人生，海失常，主淫於色酒湎沉，慎失職，出遊遨。」甘氏曰：「明星奪日光，天下有立王。」《呂氏春秋》曰：「武王勝殷，將二虜而問焉曰：‘若國有妖乎？’二虜對曰：‘國有妖，星晝見。’」甘氏曰：「星無故常晝見者，名女王，不出三年，大水浩洋，若有女王立。」京氏曰：「晝星見，人臣有奸心，上不明，臣下縱橫修撰。」《孝經雌雄圖》曰：「一星晝見者，君子失國，亡道；入邊為虜。」《魏氏圖》曰：「一星晝見者，君子失國，亡世，當敗必死。」《雌雄圖》曰：「二星晝見者，皇后失勢，以刑死；一曰公亡刑，則失度，為羌狄所賊。又曰：有白衣間詐在宮中。」《魏氏圖》曰：「三星晝見者，君有亡邦，有羌人入界，欲為天子；一曰：臣有憂，其世絕。」又曰：「參其與辰俱見，天下有兵，二邦相攻，血流。」《孝經內記》曰：「三星在日上下者，外人欲殺，奸在後宮。」又曰：「三星在左右者，臣欲殺君，與將軍共為一心。」《雌雄圖》曰：「三星晝見者，臣有大憂；公卿為夷狄賊所害。」又曰：「四星及五星晝見者，王侯為外界人所殺；一日君弟有死憂。」《內記》曰：「四星在日上下者，王侯欲伐，國政之憂。」《魏氏圖》曰：「北斗晝見者，君死亡，絕後嗣也。」

恒星不見二

楊泉《物理論》曰：「凡無名之星，一見一不見，唯二十八宿，度數有常，故曰恒星。」《左氏傳》曰：「魯莊公七年四月辛卯夜，恒星不見。」（恒，常也，謂常見之星也。辛卯，四月五日夜，月光尚微，蓋時無雲，日光不以昏沒也。夜中星隕如雨。如，而也。夜半乃有雲，星落而且如雨，其數多也，皆記異也；日光不匿，恒星不見，雲夜中者，以水漏也。）《傳》曰：「恒星不見，夜明也，星隕如雨，與雨偕也。偕，俱也。」《谷梁傳》曰：「常星者，在位人君之類，不見者，無君之象也。」《公羊傳》曰：「恒星布列四方，助天為光明，諸侯之象。不見者，象諸侯之背叛，不佐王者奉順法度。」《春秋緯》曰：「恒星不見，言周制絕滅，眾耀隕亂。」《運斗樞》曰：「蒼帝行失則列星滅。」《洛罪級》曰：「恒星不見，主嚴法度消。」《助佐期》曰：「列星不見，精無耀，天子失敗，諸侯橫暴。」董仲舒曰：「常星，二十八舍，人君之象也，眾星者，萬民之類也，列宿不見，象諸侯微也。」許慎曰：「眾星者，庶民之象也，與列宿俱亡，中國微滅也。」鄭玄曰：「恒星，謂列舍，特天子之正也；不見者，諸侯乘天子禮義法度；又，夜明象諸侯，概然將強大也。」《河圖舍占篇》曰：「將失政不法，則星亡。」《尚書中侯准讖哲》曰：「煌煌之滅，（闕）失權流頓斬，恒星滅。」

星鬪占三

《呂氏春秋》曰：「至亂之化，有星鬪。」班固《天文志》曰：「辰星與他星相遇而鬪，天下大亂。」

眾星搖動四

《洪范天文星變占》曰：「漢武元光中，天星盡搖，上問侯星；對曰：星搖，民勞也。後征伐四夷，百姓勞于兵革也。」

星隕占五

《京房易傳》曰：｢星者陰精也，五行之形，其體在下，精燿在天。百官之本，各因其原星飛反行，萬民不安，太星隕下，陽失其位，災害之萌也。其救也，人君當悔過反政，克己責躬，省徭役，安國封侯，以寧民為先，則宿正矣。｣　《洪範傳》曰：｢星者在位人君之類也，隕者眾，其隕墜，失其所也。夜中然後隕者，言不得終其性命，中道而敗。｣　或曰：象其叛也。夜中然後反者，言當以中和之道反之也。天變所以語人也，防惡遠非，隕卑有微，將以安之也。　班固《天文志》曰：｢夜中星隕者為中國也。｣　《鹽鐵論》曰：｢常星猶公卿也，眾星猶萬民也，列星正則眾星齊，常星亂則眾星墜。｣　《感精符》曰：｢天下無法度莫能相治，患禍並見，四夷為邪，則星隕者，失其正，異姓起，行貪奢，強國并兼，民流彼邦，王者失執，諸侯起霸之異。｣　董仲舒曰：｢星隕者君主大盛，臣下墜落之象也。省型罪無，加賢臣以救之。｣　《洛書》曰：｢眾星隕，不言侯伯伐王。｣　《天鏡》曰：｢國易主則星墜，國有大凶，其主亡，則眾星墜。｣　董仲舒曰：｢眾星墜，民失其所也。｣　《荊州占》曰：｢星墜當其下有戰場，天下亂，期三年。｣　《推度災》曰：｢奔星之所墜，其下有兵。列宿之所墜，滅家邦。眾星之所墜，萬民亡。｣　《運期授》曰：｢黃帝亡也，黃星墜。｣　 《文曜鉤》曰：｢鎮星墜海水溢。｣　《考異郵》曰：｢黃星騁，海水躍。｣　《運斗樞》曰：｢黃星墜，海水傾。｣　《淮南子》曰：｢奔星墜而渤海決。｣（許慎曰：奔星，流星也。）　《天官書》曰：｢宋襄公時隕如雨。｣（杜預春秋曰：如而也。星落而且雨也。）　天子微，諸侯力政，五伯代興，更為民主，自是之後，眾爆寡，大并小，並為戰國。｣　京房曰：｢星以春三月墜，歲凶，不登其二月，大殃。秋三月墜，兵起，八月大殃。｣　《左傳》曰：｢星隕如雨，與雨偕也。｣　《洪範》曰：｢此象天子微弱，民將去土，諸侯起霸，終於微滅之應也。｣　《潛潭巴》曰：｢星隕如雨，厥民叛，下有專討歸眾。｣　京房曰：｢人君不仁，傷胎孕，殺無辜，則歲星失度，星隕如雨，不收則弟殺兄，臣誅君。其救也，內慈仁敬讓，外慮恩施惠，無犯四時，歲星承度，隕星上覆列宿。｣　又曰：｢君不任賢，厥妖天雨星也。｣　《漢書》曰：｢成帝永始二年二月癸未，夜過中，星隕如雨，長一二丈，繹繹，未至地滅，至雞鳴止。谷永對曰：『日月星辰，燭臨下土，其有食隕之異，即遐邇幽隱，靡不咸覩星附麗於天，猶庶民附麗王者。君失道也，綱紀廢頹，下將畔去，故星畔天而隕，以見其象。春秋記異，星隕最大，自魯莊公己未于今，再為見。臣聞三代所以喪亡者，繇婦人群小沉湎于酒。《書》云：乃用其婦人之言，四方之多罪逋逃。是信是使。《詩》云：赫赫宗周，褒姒滅之，顛覆其厥德，荒湛于酒。及秦所以二世而亡者，養生太奢，奉終太厚，方今國家兼而有之，社稷宗廟之大憂也。』」　《天鏡》曰：「星墜為石，天下兵起，流血萬里。」　又曰：「國有兵凶，則星墜為鳥獸。」　京房曰：「天下將亡，則星墜為飛蟲。」又曰：「歲大饑大殃，則星墜為粟豆。」　又曰：「天下大兵，則星墜為金體。」　《天鏡》曰：「天下有水，則星墜為水。」　又曰：「國有大饑，有兵流血，則星墜為土。」　又曰：「國主亡，有兵則星墜為草木。」　又曰：「兵起國主亡，則星墜為沙。」　京房曰：「星墜為人而言者，善惡如其言。」　又曰：「國有大喪，則星墜為龍。」　《河圖》曰：「將失政不法，石墜星亡。」　《援神契》曰：「星墜大人憂。」　京房曰：「星墮化為石，臣下倍主主妄行。」　又曰：「兵將作妖，星隕為石。」　《天官書》曰：「星墜地則石也。」　河濟之間時有墜星。　《左傳》曰：「僖十六年春，隕石于宋五隕星也。周內史叔興聘於宋。宋襄公則問曰：『是何祥也？吉凶焉在？』對曰：『今茲魯多大喪，明年齊有亂君，將得諸侯而不終。』退而告人曰：『君失問，是陰陽之事，非吉凶所生也。吉凶由人，吾不敢逆君故也。』」　《洪範占》曰：「明年齊桓公卒，五子爭國，宋公伐齊，行霸後，六年為楚所敗，不終之應也。」　《抱朴子‧外圖》曰：「隕星者，其精耀非隕其質也，隕石于宋五非星也。俗人視天上，惟有日月與星，計言從天上墮惟當是此三物，而日月常在，故謂墮者，必是星耳。天或雨血、雨魚、雨灰、雨草木、雨兵、雨石、雨穀，如此是天降怪異，無所不有。春秋時，隕石所謂雨石者也，何必星乎？或四方高山之石，飛行為怪，墜之於地耳，其妖大，甚不可悉載。」　《史記》秦始皇三十六年，有墜星下東郡至地為石，黔首或刻其石云：『始皇死而地分』，始皇問之，遣御史遂問，莫服，盡取石旁舍人誅之，燔其石。　《洪範占》曰：「是歲始皇崩，三年而秦滅亡。」　《趙書》曰：「勒時有星隕魏郡鄴縣東北六十里，初有黑黃雲如幕，長數十疋，交錯音聲如雷，墜地熱氣如火，塵起連天，時左右有私鋤者，皆震疊。塵止，經視之，土猶帶熱，求覔，見有一石，方一尺，青色，而輕擊之聲如磬，未幾，石勒死，虎殺其子而自立。」