熒惑占四

熒惑犯西方七宿

熒惑犯奎一

《黃帝占》曰：｢熒惑入奎中，民多疾。又曰：｢亂臣弑其主。｣《文曜鉤》曰：｢熒惑入奎，主偏阿誅，不決。｣石氏曰：｢熒惑入奎中，三月，魯主死及國相死；不死出走。｣《北官候》曰：｢熒惑入奎，成勾巳及環繞之，天子災宮殿，期六月。｣《海中占》曰：｢熒惑潤澤出奎，有喜令；其變色入奎，有偽令；來者若出奎，有偽令，出使者。｣巫咸曰：｢熒惑從婁逆行至奎，有兵起。｣甘氏曰：｢熒惑入奎，環繞之，三十日，相死；三月不行，其國王死；不死，出走，期三年。｣石氏曰：｢熒惑入奎，留二十日以上，大臣有匿謀，若國有伏賊，期八十日，若九月。｣郗萌曰：｢熒惑留奎，臣不專權；一曰霸者爭言。｣《孝經章句》曰：｢熒惑舍奎，有兵起，其民有自賣於縣邑者，歲為下。｣齊伯曰：｢熒惑出入留舍奎，天下且爭言者，不且有伏士出者，其國兵至，加于魯之城，其國無以得之。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守奎，農夫不得耕。｣《春秋圖》曰：｢熒惑守奎，天下有叛者。｣《感精符》曰：｢熒惑守奎，庫兵當起，車騎用，國有死君，歲多獄事。｣石氏曰：｢熒惑守奎，兵起，北夷侵邊；一曰粟有補於民。｣甘氏曰：｢熒惑至奎，其國相譖，天下懷憂，父子不相信，君隔臣蔽；又曰民多疾。熒惑守奎，搖動、進退，為赦；又曰天下有水，民多死。｣巫咸曰：｢熒惑守奎，天下大水。｣《海中占》曰：｢熒惑守奎，其國坐之，三十日不下，其君憂。｣郗萌曰：｢熒惑守奎，多獄：關梁不通；又曰女淫。熒惑以二月守奎，百日多出盜；又曰女子多乳死者。熒惑守奎，為溝瀆事；一曰有水事。｣《荊州占》曰：｢熒惑守奎，為王者憂；一曰大人當之。熒惑守奎，兵起，車騎滿野，貴人多病，若有死者，菽粟貴；一曰歲大熟。｣《西官候》曰：｢熒惑守奎，二十日以上，大臣有謀；國有兵，若有死王，兵加于魯國之地，期一年。熒惑守奎，其國諸貴為孽，國有大賊，謀在近臣；近期三月，遠期九月。熒惑守奎，兵官當之，期百二十日。｣又曰：｢熒惑以二月守奎，多盜賊，來二千石，多調役之事。｣石氏曰：｢熒惑守奎，色正明、留二十日以上，下有兵。｣《荊州占》曰：｢熒惑逆行，守奎，女子多暴死。｣

熒惑犯婁二

石氏曰：｢熒惑入婁中三月，魯主死；入旬，相死，不死出走。熒惑入婁而守之，天下有聚眾，兵大起，車騎用，必有死君、走相，天下不熟，饑非一國；若山林有大盜，路不通；期一年，遠二年。｣甘氏曰：｢熒惑入婁，國有兵，人民多死。｣《荊州占》曰：｢熒惑入婁，天下有聚眾，晚期四十日，遠期二百四十日，兵大起，車騎用。｣《西官候》曰：｢熒惑起芒角而入婁，國且有焚燒倉庫之災。｣石氏曰：｢熒惑逆行入婁，成勾巳，國有焚燒倉廩庫之災；若逆行至奎，大兵起，臣謀者，將軍為成，期不出年。｣《荊州占》曰：｢熒惑留婁，獄多奸。｣郗萌曰：｢熒惑出入留舍婁中守之，色赤而光明，胡人為凶。｣《齊伯五星占》曰：｢熒惑出入留舍婁，其國必有名者死。｣石氏曰：｢熒惑守婁，即庫兵動，民多死。熒惑守婁，為有白衣之會。｣甘氏曰：｢熒惑守婁，有大臣不當其位，損常制亂政者；又日有水殃民，多疾。｣巫咸曰：｢熒惑守婁中，民病，民病，大水，金銀貴。熒惑守婁，旱，為多火災，五穀貴。｣郗萌曰：｢熒惑守婁，有兵，北夷侵邊，道不通；又曰關梁不通，霸者爭立；又曰大赦天下；又曰北主死；又曰牛多死，牛大貴。熒惑以二月守婁百日，多山盜；一曰女多乳死。熒惑守婁之南，大赦。｣《荊州占》曰：｢熒惑守婁，歲大饑，若收財物。｣陳卓曰：｢熒惑守婁，二十日以上，宮中大臣死，期八十日。｣《玉曆》曰：｢熒惑守奎、婁，有名人死，民多疾。｣《百二十占》曰：｢熒惑守婁，車騎發，有死軍；一日貴人當獄事。｣《海中占》曰：｢熒惑入若守婁，天子受賀，期三十日，遠八月。｣郗萌曰：｢熒惑入守婁，其國坐之，一曰守三十日，其君憂。｣

熒惑犯胃三

郗萌曰：｢熒惑犯胃，為天下穀無實，以食為憂。熒惑犯胃，為國有暴兵伐中國者。｣石氏曰：｢熒惑入胃，主死；入三旬，王后死。｣甘氏後：｢熒惑入胃，二十日，天下有兵亂，倉粟出。｣郗萌曰：｢熒惑入天府，法令更。｣《荊州占》曰：｢熒惑入胃，國有匿謀，其事不行。熒惑以三月入胃，進退犯淩百日以上，天下倉廩不實，國有大兵，流血千里。｣《二十八宿山經》曰：｢熒惑黃黑繞環胃、昴、畢，憂多疾死。｣《春秋圖》曰：｢熒惑之胃，賤人當有封者。｣石氏曰：｢熒惑舍於胃，天下大饑，有轉粟之令。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守胃，糴大貴。｣《河圖》曰：｢熒惑守胃，其年旱，饑民多疫疾，倉粟不出。｣《文曜鉤》曰：｢熒惑守胃，其國貴人戮死，賤人當貴；一曰大人有入牢獄者。｣石氏曰：｢熒惑守胃，其年旱饑，民多疾，王者行仁，則大吉。

（甘氏曰：王者行仁，則熒惑去也。）

以火克金，以仁教義，天下無咎。熒惑守胃，天下藏府有火災。｣甘氏曰：｢熒惑守胃，有水殃。｣《海中占》曰：｢熒惑守胃，三十日，其君憂。｣郗萌曰：｢熒惑守胃，大臣不愛百，一曰牢獄空。｣《荊州占》曰：｢熒惑守胃，銅貴。｣《西官候》曰：｢熒惑守胃，若其中星眾者，則粟聚；星少，粟散。｣石氏曰：｢熒惑入胃而守之，三十日不下，趙地大急，人民半死，大兵起，客軍敗，主人勝，期不出一年。｣巫咸曰：｢熒惑入，若守胃，東出、民擾。｣郗萌曰：｢熒惑入，若守胃，牛疾。熒惑入，或守胃，若天倉，四十日旱。｣陳卓曰：｢熒惑入犯守胃，貴人有死者；若貴人子系獄。｣《聖洽符》曰：｢熒惑逆行守胃，天下有急兵，人民饑，倉廩用，有賦斂之憂，若有火災。｣

熒惑犯昴四

巫咸曰：｢熒惑犯昴，若入之，中國有邊警；匈奴大出，四夷兵起，國有憂。｣

（案《晉書天文志》曰：晉成帝咸和六年十一月，熒惑守胃、昴，八年七月，石勒死，石虎自立，多所殘滅，是時雖勒、虎僭號，而其強帝占昴，不關太微，紫微宮。）

《文曜鉤》曰：｢充法律，熒惑入昴，天子有急令。｣郗萌曰：｢熒惑入昴，天下大安，無兵，有兵亦罷；四月、五月大赦，近期十五日，遠期三十日，赦；又曰不可為害；一日貴人多戮死。｣巫咸曰：｢熒惑入昴、畢中，一入一出，即有大兵，可立而待。｣郗萌曰：｢熒惑逆行入昴，成勾巳，天下大赦，期八十日。｣《洛書》曰：｢熒惑入昴，二十日不下，國有大眾，甲兵大起，將軍有出者；

（巫咸曰：期六十日，遠六月。）

歲大，人饑。｣《海中占》曰：｢熒惑入昴，留二十日以上，牛馬多疾。｣郗萌曰：｢熒惑留昴，典吏多為奸者。｣甘氏曰：｢熒惑舍昴，天下多大賊。｣郗萌曰：｢熒惑舍昴，天下多賦斂。｣巫咸曰：｢熒惑出入留昴，赤色而光，因犯以行，邊地多警，不出三月，軍起，在其西北八百里。｣《齊伯占》曰：｢熒惑出入留舍犯昴，多有立屋室，且有兵。｣《黃帝占》曰：｢熒惑以春三月守昴，夏旱；夏守，秋旱；秋守，冬旱；冬守、春旱。熒惑守天獄，赦。｣《河圖》曰：｢君苛政擾，民苦其誅，愁氣布，則熒惑守昴，六月大怪。｣《孝經章句》曰：｢熒惑守昴，天下多獄，其政煩，雨澤不時，歲為中。｣巫咸曰：｢火犯守昴，四夷兵起。｣甘氏曰：｢熒惑守昴，無罪者誅。｣

（案《石虎列傳》曰：十一年冬，熒惑守昴五十餘日，不移，太史令趙攬奏：昴、趙分也，熒惑舍留分，其王惡之，宜以朝寵貴大臣姓王者當之，虎於是假以他罪誅中書王浚，欲以消咎，於是議者進以宋景三吐仁君之言，熒惑退舍，夫修短分定，命不可延，而殺人求福，不亦悖乎。）

巫咸曰：｢熒惑守昴，天下多火災，萬物不成，人民疾，多死。｣《海中占》曰：｢熒惑守昴，邊境不寧。熒惑守昴，憂在大人。｣郗萌曰：｢熒惑守昴，大人為亂，天下謀主，大將出反，國政不安；一曰多獄事，大將有囚者；又曰地裂山崩；又曰守一二日，相死；火以夏三月守昂，至秋糴貴。熒惑守昴，男子有急；一曰女子有急。熒惑守昴，當有津河發事。熒惑以二月守昴百日，其國有流民。｣《荊州占》曰：｢熒惑守昴東，齊越負兵；守其南，荊宋負兵；守其西，秦鄭負兵；守其北，燕趙負兵。熒惑守昴星，色大而黃，馬牛貴。｣《西官候》曰：｢熒惑守昴，兔多死，春三月旱，牛馬皆死。熒惑守昴，大將有外出者，若憂，旱；野有流血，大將死，士卒病。｣《百二十占》曰：｢熒惑守昴，且有急令，諸侯謀，道不通，陽為中國，陰為四夷，若陰圖有憂。｣石氏曰：｢熒惑若以三月守昴，皆百二十日，其國有白衣之聚。｣巫咸曰：｢熒惑守昴，以去後反守之，有臣為天子破匈奴者，期三年。｣《荊州占》曰：｢熒惑若守昴北，主突厥王死。｣

（《宋書天文志》曰：晉成帝咸和八年七月，火入昴，是月石勒死。）

《春秋圖》曰：｢熒惑經昴畢之間，而守之三十日不出，即馬踴其足，群凶相續，婦兒哀哭，無所止屬，民食不足，人相食。｣《西官候》曰：｢熒惑犯守昴中，民疾病；一日赦獄，訟疑出囚。｣郗萌曰：｢熒惑中犯乘守昴，兵北征匈奴；又曰為天下有禍；一曰逆臣為亂。｣

熒惑犯畢五

《黃帝占》曰：｢熒惑犯畢右角，大戰；犯畢左角，小戰。熒惑犯畢出其北，為陰國有憂；出其南，陽國有憂。｣《海中占》曰：｢熒惑犯畢，國有畋獵之事。｣《黃帝占》曰：｢熒惑入畢中，國君有衛守。｣《文曜鉤》曰：｢熒惑入畢而出之，有赦令；一曰有德令，爵祿之事，期一百八十日。｣巫咸曰：｢熒惑入畢，將相憂；一曰國相亂。熒惑入畢中，各伺其出日而數之，二日期二十日，為兵發；伺如入處之率，一日期十日，軍罷。｣郗萌曰：｢熒惑入畢中，有女主喪。熒惑入畢中，有大赦令，期十五日，若三十日將若相憂，若其國有白衣之聚，期不出一年。熒惑入畢，為憂兵，其國易主。｣《玉曆》曰：｢熒惑入畢，將相有咎。｣郗萌曰：｢熒惑出畢中央，主也；出旁，臣也；其行徐，憂；其行疾，無故。｣石氏曰：｢熒惑出畢陽、則旱；出陰，則水；為政令不行。｣《五行傳》曰：｢熒惑行畢至昴，為死喪。｣

（案漢文帝七年，熒惑東行，行畢陽，還畢東北、西而逆行至昴南，而東行。後四年，趙王與七國謀反，北連匈奴，誅死之應。）

《河圖》曰：｢熒惑在畢，畢天空也，不可為人客，為人客者殃罰。｣《春秋緯》曰：｢熒惑在畢，有德令。｣郗萌曰：｢熒惑與畢合，並光，主必亡。熒惑留畢昴間，天下道路塞，關梁不通。熒惑入畢中，留二十日以上，兵起，期四十日，若三月。｣《西官候》曰：｢熒惑留畢，臣獵不當。｣甘氏曰：｢熒惑舍畢，其國多枉刑。｣郗萌曰：｢熒惑舍畢口六十日，貴人誅死；一日貴臣有夷族者；一曰貴臣有餓死者。熒惑舍畢之口，其國滅無後。熒惑舍畢，輔太子，奉蕃國。熒惑入舍畢，邊有兵。熒惑出入舍留畢左右，明年小旱；又曰明年天下有失地之君。｣齊伯曰：｢熒惑出留舍畢中，軍起三年；若居其左右，兵起其野，禾豆不入，歲小旱，必有失土之君。｣《春秋緯》曰：｢熒惑守畢口，即馬馳人走，天下有急兵，國有敗傷，人民流亡。｣《文曜鉤》曰：｢畋獵不時，熒惑逆守畢。｣《甄曜度》曰：｢熒惑守畢，將相有憂白衣之會。｣

（郗萌曰：｢期在歲中。｣案《宋書天文志》曰：熒惑守畢，占曰：萬民饑，後大官多喪，公主薨亡、天子舉哀，相繼歲大旱，民饑。）

石氏曰：｢熒惑守畢，天子虐，國多枉刑。｣甘氏曰：｢熒惑守畢，邊兵大驚，侵淩中國，倉穀出，又曰敵兵起。｣郗萌曰：｢熒惑守畢，不出二十日，若三十日大赦；一曰成勾已，赦；一曰環繞之，赦。熒惑守畢，有亡國；又曰天下多盜；一曰大帥將兵，期二十日，邑驅掠。熒惑守畢，太歲子午卯酉有兵。熒惑守畢，三十日，其君憂；若以四月守畢踵，大人憂之。｣石氏曰：｢熒惑守畢，有大兵，大師為亂。｣郗萌曰：｢熒惑以四月守畢百日，匈奴有降王；三十日，男子有齎爵命，若有赦令。熒惑入畢，已去復還守之，諸侯女子貴臣有誅者，期不出三年。｣《荊州占》曰：｢熒惑守畢，有走君。熒惑守畢踵，人民駭走，去家千里，兒婦啼哭，無所觸抵；留一月，大兵連薄，留二月，二年戰；留三月，三年戰；三月以上，易政。熒惑入畢，去復還守之，有吏臣為天子破匈奴者，期三年。熒惑逆守畢，兵大起，馬頓蹄，牛運其角，婦兒碌碌、無所止屬；萬民去其處，饑於菽粟，人相食，若其國下不安。其留二十日以上，貴人當有掠者，期七十日，越地凶。｣《河圖》曰：｢熒惑入畢，留守之六十日不下，有女主之喪，大臣諸侯相謀，邊兵起，若有戰，期一年。｣陳卓曰：｢熒惑犯附耳，為兵起，若將相有喪憂，不即免退。｣

熒惑犯觜觽六

石氏曰：｢熒惑犯觜觽，其國兵起，天下動移。｣甘氏曰：｢熒惑入觜中，天下有善政。｣郗萌曰：｢熒惑入觜觽，伺其出日而數之，期二十日，兵發，伺始入處之率，一日期十日，軍罷。｣甘氏曰：｢熒惑出觜觽間，天下亂；西方大得，東方大失。｣

（《西官候》曰：東方吉，西方凶。）

《春秋圖》曰：｢熒惑之觜觽，大臣且有憂。｣石氏曰：｢熒惑以觜觽合趙，相死。｣郗萌曰：｢熒惑以觜觽合；無光，主必亡。｣《荊州占》曰：｢熒惑守觜觽，誅罷不行。熒惑出入留舍觜觽，君臣將兵。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守觜觽，將軍反，天子之軍破，牛馬有急行。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守觜觽、參、國有喪，期六十日，若糴貴。｣《文曜鉤》曰：｢逐功臣；熒惑守觜、參。｣石氏曰：｢熒惑守觜觽、西方客動，侵地欲為；君王崇禮以制義，則國安；一曰西羌兵起。熒惑守觜觽，君臣和同。｣甘氏曰：｢熒惑守觜觽，萬物不生，天下愁悲。｣巫咸曰：｢熒惑守觜觽，旱，多大災，五穀不成，天子不可動兵。｢巫咸曰：｢熒惑守觜觽，有石墮其野者，一曰有怪石，以入日占何國。熒惑守觜觽，穀貴；入之，石二百；不入，石一百。｣《海中占》曰：｢熒惑守觜觽，其國有憂。｣郗萌曰：｢熒惑守觜觽、參，棄法律；又曰小民多傷。熒惑犯守觜觽，不出三十日，有兵。熒惑守觜觽，國易政，天下多不孝子，父子相鬥，鐵器貴，一曰禾貴。｣《西官候》曰：｢熒惑守虎首，一日為十日以上，天下兵起，斧鉞用。｣齊伯曰：｢熒惑守觜觽，害國之君，將兵入于秦之域矣，六畜大疫，山谷盡空。｣《春秋圖》曰：｢熒惑守觜觽，有兵起，將為亂、若有急令，天下斧鉞在用，不出百八十日。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守觜觽，野多反者，斧鉞用。｣郗萌曰：｢熒惑守觜觽而守之，六十日，其國有喪，大臣有誅，被逐者；萬物不生，天下饑，穀大貴。｣

熒惑犯參七

《黃帝占》曰：｢熒惑犯參，有大將反者；兵大連精，四方相射，王者不安，轉徙宮室。｣石氏曰：｢熒惑犯參左肩，大戰；星角明大，天下之兵卒起而強；微細，天下兵弱。｣《說題辭》曰：｢熒惑入參，主威下，國廢。｣《文曜鉤》曰：｢熒惑入伐，有兵戰，守之五日以上，大將死。｣郗萌曰：｢熒惑入參若伐，天子憂市；一曰君失市。｣《春秋緯》曰：｢熒惑逆入參，成勾巳，天下大亂，天子失度，大人憂；若環繞之，王命惡，若有大喪，期一年，遠三年。｣《荊州占》曰：｢熒惑逆入參，必有一國之君餓，若戮死者。｣《春秋圖》曰：｢熒惑入參，將有憂。｣郗萌曰：｢熒惑南至參，將必有下獄者。｣甘氏曰：｢熒惑舍伐，不出三旬，大赦。｣郗萌曰：｢熒惑宿參若伐，直橫者為有反臣中兵。熒惑入參一月，相死；二月，後死，三月，君死。｣《西官候》曰：｢熒惑入參，留二十日以上，兵戰出；期七十二日，若十月，若有喪，小兒多傷。｣郗萌曰：｢熒惑逆行，若留止衡中，為兵軍起。熒惑出入留舍參中，天子宮中兵起。｣《黃帝占》曰：｢熒惑守參多霜雹。｣《河圖》曰：｢熒惑以四月守參，其國兵起，兵起宮中，戰有功，若封侯者；五月守之，在人有憂下獄者。｣《孝經章句》曰：｢熒惑守參，兵大殺，千里之行，淮主亦驚，牛馬多死，雨澤不時，歲為下。｣石氏曰：｢熒惑守參，大將軍反，天子之軍破，牛馬急行，麥大貴，人相食。｣甘氏曰：｢熒惑守參，王者不安，徒宮室。｣巫咸曰：｢熒惑守參，有怪石墮其野，以入內占。熒惑守參，旱，多火災，萬物五穀不成，其國有憂。｣《海中占》曰：｢熒惑守伐五日，人主死。｣郗萌曰：｢熒惑守參足下五日，糴暴賤；二十日以上，糴大賤；三十日，有赦，一曰四月守參，三十日，赦。熒惑守參，為大人當之。｣《荊州占》曰：｢熒惑以四月守參，天下金貴。｣郗萌曰：｢熒惑守伐，百二十日成勾巳。若環繞之，大人惡之，若有憂，期六月。｣《荊州占》曰：｢熒惑守參，白虎兵起，鐵鉞用。｣陳卓曰：｢火守伐，天下更正朔。｣《西官候》曰：｢火守伐，燕王當死；其留二十日以上，大人惡之，期六十日，若秦地凶。｣甘氏曰：｢熒惑守參，有赤星出參中，邊有兵。｣石氏曰：｢熒惑以四月守參，火入舍，金錢發。熒惑入參，守之二十日以上，兵起于野，將軍出戰，有死將，石隕其野，多反者。熒惑與龍星並見參中，天子更政，有戮死臣。熒惑與彗星若妖星見參伐，天子更政；妖星一名望能。｣郤萌曰：｢熒惑經參，能見參伐，大國君為臣所謀。熒惑與彗星見參，大國君不吉。｣