【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)-[元]吴澄撰《易纂言•卷二》

[元]吴澄| 易经注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)

【周易下经】第63卦-既济䷾水火既济(离下坎上)-(元)吳澄撰《易纂言•卷二》

䷾:【离下坎上】

【三之六,下之十八,經三陽泰變,主六二。】

既濟:【此羲皇離下坎上之卦,而文王名之曰既濟。濟者,渡水已竟之名。二物相資相成亦曰濟。此卦取水火相成之義。水性下,以金盛水于上,則水不滅火。火性上,以木傳火于下,則火能熱水。水上火下,已能成烹餁之功,故曰既濟。】

亨。小:【占也。小謂隂柔也。既濟以二為主爻,其亨者隂柔也,故曰亨。小】,利貞:【占也。六爻皆得位,故六二主爻,利于正主事。】

初吉:【占也,謂内卦六二也。柔居離明之中,故初則吉。】

終亂:【占也,謂外卦上六也。柔居坎險之極,故終則亂。】

初九:【初之畫得九,為既濟之蹇。】

曳其輪:【象也。二、三、四互坎為輿、為輪,初在輿後,曳之者也。】

濡其尾:【象也。坎又為狐,初在狐之後,尾之象也。在水之下,濡之象也。】

无咎:【占也。既濟之初,可以濟而守正,不遽進也。如車將濟水而曳其輪,狐將濟水而濡其尾,雖不遽濟,而終可濟,故无咎。】

六二:【六居第二畫,為既濟之需。】

婦喪其茀:【象也。二五相應,猶女之將從夫,而需待未行。坎輿為婦所乘之車,茀者,車後蔽也。初在二後而不遽進,如車喪失其後,蔽而不行,故曰喪其茀。】

勿逐,七日得:【象也。居中守正,終必可得,故喪茀。不待追尋,七日之後自得之,則可行矣。二變為剛成乾,七乾數。】

九三:【九居第三畫,為既濟之屯。】

高宗伐鬼方:【象也。高宗,商之賢君武丁也。商頌言高宗伐荆楚,荆楚,南方之國,好巫鬼,故曰鬼方。伐之者,離為戈兵也,九三離之終,南方之窮處也,故象鬼方之國。】

三年克之:【象也。高宗指九五而言,自五來三,歷三畫,三又坎數也,為三年克之之象,此乃伐遠國久而後勝之占。】

小人勿用:【占也。小人得此占則不可用,故戒以勿用。】

六四:【六居第四畫,為既濟之革。】

繻有衣袽:【象也。漢制,裂帛邊繻頭,以為關門符信。繻,帛之未成衣者。袽,衣之已成而敝壞者。四已過既濟之半,凡事過半,則有將敗壞之理,猶繻之必為袽也。】

終日戒:【象也。終日戒者,慮其必至于此也。下卦離為日,五為日中之時,四為將昃之時,將昃則漸終矣。】

九五:【九居第五畫,為既濟之明夷。】

東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福:【象也。初為東,二與之鄰,東鄰謂六二也。離為牛,四為西,五與之鄰,西鄰謂九五也。禴,夏祭。五于時為夏,四時之祭,夏祭最薄。六二當一卦之中,有殺牛之盛祭。九五當過半之後,但有夏禴之薄祭。然六二雖中正,柔豈能自濟也?必九五之剛,中正應之,乃能成既濟之功。故五祭雖薄,而二實受其福也。】

上六:【上之畫得六,為既濟之家人。】

濡其首:【象也。上于人之體為首,未濟取象于濡,上六居坎險之終,濟水而將及岸也。然隂之柔弱,如人之濟水,將及岸而濡其首。】

厲:【占也,雖不至溺死,亦危矣。

六畫俱九六,為既濟之未濟。】

【經彖辭凡十字,爻辭凡六十八字。喪:息浪切。茀:分勿切。繻:音需。袽:音如註。盛水:時征切。好巫:虚到切。】

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