䷸:【巽下巽上】
○【五之五,下之十四,經八純,長女主六,四。】
巽:【此羲皇巽下巽上之卦,而文王亦名之曰巽。巽,入也,一隂入伏于二陽之下也。】
小亨:【占也。卦以二隂為主,故其占為小者亨也。】
利有攸往:【占也。柔在内,剛在外,内柔往外,順從于陽,故利有攸往。】
利見大人:【占也。二五陽剛居中,陽為大,中為人位,大人也,故利見大人。】
初六:【初之畫得六,為巽之小畜。】
進退:【象也。巽為進退不果,隂欲進而從于陽,又欲退而安于下,疑而不決也。】
利武人之貞:【占也。武人質柔而位剛,又依附外剛以為強,如人之被甲胄,執戈兵。六居初,比九二。二,人位也。初以二之剛為己之強,故曰武人剛強自治,然後能果決而上進以從陽,故利武人之貞。】
九二:【九居第二畫,為巽之漸。】
巽在牀下:【象也。初耦二奇,有牀之象。巽為卑伏而入于下,指初六而言。牀者,二也。初在二下,卑伏而入于下之象。】
用史巫紛若:【占之象也。史作策以告神,巫歌舞以事神,皆卑下順承以求神者也。紛若,多也。卦之名巽,本取二柔之卑伏者言。然巽之時,陽亦當卑巽,故陽爻亦以巽為善。蓋陽為隂所順從,亦必以卑巽待之,若剛強自處,非所以懷柔順服之人也。二剛而得中,又居柔,故亦能卑巽。二之位與五應,與三比,卑巽以同于在上比應之陽,如人之卑巽以事神。然既能巽于在己上者,則亦能巽于在己下者矣。】
吉:【占也。能巽于上,則能巽于下而吉也。】
无咎:【占也。不當位宜有咎,得中故无咎也。】
九三:【九居第三畫,為巽之渙。】
頻。巽:【象也。三變為柔,則下卦成坎,三當下卦之終,水之盡處也,為頻于水之象。九三以剛居剛,非能卑巽者,當下卦之終而變為柔,猶頻于水而後能巽也。】
吝:【占也。頻而後巽,故吝。】
六四:【六居第四畫,為巽之姤。】
悔亡:【占也。无應,承乘皆剛,當有悔也。能上從于陽,故其悔亡。】
田獲三品:【象也。四,上卦之地田也。獵者所獲,一為乾豆,以奉宗廟;一充君庖;一頒徒御,遍及上下。四順從于上下之陽,如獵于田者之獲三品而遍及上下也。上宗廟,五君下之,二三徒御也。】
九五:【九居第五畫,為巽之蠱。】
貞吉:【占也。剛巽乎中正,故正。主事則吉。】
悔亡:【占也。无應宜有悔,中正故亡。】
无不利:【占也。剛而中正,故于事无所不利。】
无初有終:【占也。下比于柔,故无初。上同于剛,故有終。】
先庚三日,後庚三日:【占也。先于庚之三日者,丁也。後于庚之三日者,癸也。巽之主爻六四,為西方庚辛,故先後自庚而數。二三四互兑,納丁。三四五互離,納癸。離納己,又納癸者,己為日之體,朔日子時,日會月于癸,故又納癸也。】
吉:【占也。筮日則丁癸吉,皆柔日也。】
上九:【上之畫得九,為巽之井。】
巽在牀下:【象也。四耦五奇,亦有牀象。巽謂六四,牀者五也。六四在五之下,巽在牀下也。四卑伏以從上二陽,猶初之卑伏以從下二陽也,故其象同。然二能有初之巽,而上不能有四之巽也。】
喪其資斧:【象也。下巽為資,互離為兵,貫于巽木之上為斧。自初至五,資斧也。而上處其外,不能有之,是喪其資斧也。】
貞凶:【占也。如此而正,主事則凶也。】
【六畫俱六,九為巽之震。】
【經彖辭凡十一字,爻辭凡七十字。先庚,悉薦切。註:乾豆音干,而數色主切。】