䷶:【离下震上】
○【三之四下之十三緯三陽泰變主六二】
豐:【此羲皇離下震上之卦,而文王名之曰豐。豐,盛大也。雷電交至,聲光赫奕,盛大之義。】
亨:【占也。盛大之時,百嘉所聚也。】
王假之:【象也。假,至也。王假之者,就諸侯之國而言,有王者至其國也。外震象諸侯,内離為日象。王離日下照,居内為主。蓋天子廵守侯國,入其國内而為主,所謂天子无客禮也。離入居下,有明入地中,太陽下同,萬物之疑,故彖辭特以天子適諸侯取義。】
勿憂:【占也。盛大之時,當豫憂其衰徵。戒以勿憂者,當有道以常保其盛大,不可徒憂而已,能持滿則可不憂也。】
宜日中:【象也。盛大之時,如日之中,宜常如此,不可令其過中也。】
初九:【初之畫得九,為豐之小過。】
遇其配主:【象也。配主謂六二,隂陽之合曰配主者,六二為卦之主爻也。】
雖旬无咎:【占也。旬,十日也。離初納己卯,離二納己丑,為一旬,初二非正應,而以近比相遇,不可以久,然淹留十日,亦无咎也,但不可過旬之外。凡卜筮吉凶,以一旬之内為斷,過旬則再卜再筮矣,故于初二之遇,亦以一旬為限節也。】
往有尚:【占也。往謂往二,遇者彼此不相求,適然邂逅而已,非應往而有遇也。初二皆无應,則固可相配合,尚謂配合在己上者,初往求合于二,則二在其上而為之配,故曰往有尚。】
六二:【六居第二畫,為豐之大壮。】
豐其蔀:【象也。蔀,障蔽之物。五,天之位也。日麗乎天,而九四一奇畫在天之下,如障蔽然。】
日中見斗:【象也。二之應位在五,如麗天之日。離之中畫在二,為照地之日。日麗天中,而光照地上,故二象日中。九四為蔀,障蔽麗天之日,而地上无光。日暗則星見,故日中而見斗也。斗,北斗,七星,星之大而易見者。震仰盂,有斗象。】
往得疑疾:【占也。疑疾,如樂廣之客見杯中蛇影,遂致疾,蓋因疑而得疾也。凡陽者无疑,暗則多疑。麗天之日不明,則照地之日无光。二既昏暗,故不可以往,往則必得心疑之疾也。】
有孚:【占也。】
發若:【占之意也。二若不往,則有四三之陽自來孚,而發其昏暗。發如發蒙之發,謂徹去其蔀也。】
吉:【占也。初九待二來遇,則二失正。往合于二,則初得中,故初不宜待而宜往。待則有過旬之咎,往則有尚也。六二往求于三四,則此失中。待三四來孚,則彼得中,故二不宜往而宜待。往則有心疑之疾,待則有孚而吉也。】
九三:【九居第三畫,為豐之震。】
豐其沛:【象也。
陸氏曰:沛或作斾。澄案:古字通用。斾,旛幔之屬。凡陽畫連亘不開,皆象障蔽之物,故四為蔀,三為斾。四既為蔀,障蔽日明。三又為斾,在蔀之下,重障蔽之,則明者愈暗。】
日中見沬:【象也。沬,斗下小星也。震象斗,三在震下,斗下之星也。暗未甚,則但見大而易見之星,見斗是也。暗愈甚,則雖小而難見之星亦見,見沫是也。】
折其右肱:【象也。三、四、五互兑為右、為肱,五亦為肱。右肱,謂六五也。六五當兑上畫,兑為毁折,故曰折。五如日之在天中,四與三重蔽五之明,不能照下,故二當日中而无光。二,卦主也。既蔽五之明,如人之折其右肱,而不可用也。】
无咎:【占也。四之蔽重,三之蔽輕,蔽五非專三之咎,故在九三為无咎。】
九四:【九居第四畫,為豐之明夷。】
豐其蔀:【象也,與六二同。蔀者,正指九四而言,故于此爻又言其象。】
日中見斗:【象也,與六二同。日中,謂六二。斗者,震象。卦因二四相易而成此二象,故二爻之辭同。剛自二往四為蔀,而蔽五之明,故二當日中昏暗而見斗也。】
遇其夷主:【象也。二豐之主爻,為四所障蔽而昏暗,二之明在天,為四所傷也。四變為柔,成明夷,故四以二為夷主,謂遭傷之主也。四若下與夷主遇,則剛柔相易,豐轉為泰,蔀徹而明不傷矣。】
吉:【占也。為泰,故吉。】
六五:【六居第五,畫為豐之革。】
來章:【象也。來謂下求,四五四皆无應五之柔,若下求四之剛,則隂陽相間而成章,故曰來章。】
有慶譽:【占也。隂下從陽,是庸愚從賢智,既有福慶歸于己,而又有名譽聞于人也。】
吉:【占也。有慶有譽,所以吉也。】
上六:【上之畫得六,為豐之離。】
豐其屋:【象也。上六柔變為剛,蓋覆于上如屋,又居極高之地,有崇大其屋之象。】
蔀其家:【象也。上變為剛,則六五當離之中,畫在上之内為家,九四障蔽于其下為蔀,故曰蔀其家。】
闚其戶,闃其无人,三歲不覿:【象也。五中虚象戶,三居人位與上應,為其家之人,然隱藏于下,為九四之蔀所隔,而不得見上,故自外而居其戶,則其家内闃其无人。覿,見面也。九三深藏于内,雖三歲之久,亦不能與上六相見,有障隔故也。三震數。】
凶:【占也。】
【六畫俱六,九為豐之渙。】
【經彖辭凡十字,爻辭凡八十八字。假,庚白切。蔀,普苟切。沛,與斾同,莆蓋切。沬,音妹。闚,苦規切。闃,苦鵙切。註:守,詩又切。令,離丁切。斷,廷亂切。星見,賢遍切。餘竝如字。易見,以豉切。旛,孚煩切。幔,莫半切。相間,居限切。覆,孚豆切。】